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更何况现实中的情况更复杂。
比如财富来的是否正当？又比如人性自私引发的双标……
从普世推广的道德标准考虑问题，学霸的理确实容易说通。
然而，进入成人世界的第一步，就是明白世界不是非白即黑。
相忍为国，人也一样，为了实现目标，得学会适度的妥协，除非目标本身就是成为一朵傲世白莲花。
当然，青训营不可能明着对学霸们说：“你们看开一点，底限放宽一些，不要那么较真，不要动不动眼里揉不得沙子，不要以为有几手本事，未来似乎可期，就头铁硬刚。
莫说天才中的绝大部分成不了圣，就算真有那个才情，也有可能倒在半路上。
谁能真正纯粹？谁能以一己之力给整个世界立规矩？
到最后，还得是你去适应这个世界，而不是整个世界迁就你。
面对此等现实真理，你们最好主动一点，尽量在坏中找到属于自己的那个不那么坏的位置。否则就是社会给你生硬的安排位置。”
青训营的教官不会扯这些，有些道理靠说的效果不好，并且也不适合公开说。
个人需要情商，把不中听的话说的不那么刺耳。
团体也一样，在这个国度大家庭中，不会说话、直抒胸襟的团体，一般都混不好。
那么就通过活动，来告诉这些武道骄子，选择大于努力，方法决定高度。
另外，社会乃至国家，对武道人士是有基底要求的：
可以利己，但只有利己，那么不会受欢迎、甚至不会被接纳。
拢共四十多位受训者，才艺展示一上午就完事了。
到了下午，则是两类学生的勾兑阶段。就跟人才市场的招聘现场，互相选择。
周易是这个现场的香饽饽，比向东、顾伟、苏小小更香。
从个人特征角度，钞子们喜欢周易的亲和力，用最终拿下周易的孟来财的话说：“易哥一上场，我就觉得对眼缘，看的舒服。一说话就更觉得舒服了。等到一展示才艺，我就想，绝逼得是他！”
周易的说法则是这样的：“财哥敢喷敢捧，一方面说明偏性情中人。选朋友伙伴，还是选偏性情一点的好。
另一方面，敢喷敢捧，说明多半有不差的倚仗，兜里没钱好意思逛奢侈品一条街？一家家硬蹭么？
后来的事实也证明，财哥不但财力足，思路也在正确的道上。
一手抓情报，一手抓后勤，两手都硬，我们小组接下来的冒险活动，最有成为一次愉快的‘走一走、看一看，玩一玩，顺便赚点钱’之旅。”
实际上周易小组可说的事儿还挺多的。
比如，周易小组是唯一一个有两位钞子的小组。
又比如，周易小组也是唯一一个有三位女性成员的小组。