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由一位征战中的将军提出，由两位大唐的首辅剖析，由大唐的皇帝详解，再由在场的朝廷重臣通过。
站在整个大唐权力最高层的一群人，几乎以一种玩笑的模式，在不经意间完成了大唐顶端构架的重现构建。
外官、京官、朝臣、侍臣、制臣、辅臣构成的崭新的的晋升途径。
侍臣会议，制臣会议，首辅，皇帝构成的最顶层构架。
皇帝的专权和制侍的分权，构成了权力的运行模式。
无论是皇帝李纯，还是今天参与今天小朝会的臣子，这种由郭戎提出的崭新的体制都充满了无限的好奇。
然而，在整体构架获得了所有人的一致同意之后，紫宸殿中却陷入了一种有些尴尬的局面。
构架是完成了，但是，这种开天辟地的新模式却没有人真正尝试过。
甚至于别说尝试，就连旁观都没有人真正旁观过，于是就产生了既没有吃过猪肉，又没有看过肥猪跑的尴尬。
至于，把这套“分权、共治”的渊源提升到先秦“共和”的杜佑的老脸上都出现了微微的红晕。
当然，无论是年龄，还是资历，都没有人可以和杜佑相提并论，所以杜佑干脆眼一闭，直接在紫宸殿上开始打起了瞌睡。
好在，在场的并不是真的没有人了解这套由郭戎提出的制度和构架。
在整个大唐范围之内，如果说有谁最为了解郭戎，或者说有谁的思想最和郭戎相近，那就只能是代替郭戎坐镇长安的长缨军长史、京营禁军团练使的韩愈。
今天的紫宸殿之中，高官不如狗，勋贵满地走，韩愈可以算作是官职最低的存在。
除却领取俸禄之外的青银光禄大夫，韩愈长缨军长史、京营禁军团练使的本官仅仅是正五品上而已。
但是，在今天的紫宸殿中，却没有人敢于敢于小看周围本官只有正五品上的蝇头小利。
在没有郭戎的历史上，这位昌黎先生风光过，也没落过，高升过，也贬谪过，一封找揍九重天，夕贬潮州路八千，可以说是韩愈人生的常态。
这位从出道就声名显赫的文坛领袖，在风骨上同样毫无缺损，面对贬谪，这位爷的选择是告诉送自己出关的侄孙韩湘，好收吾骨瘴江边。
有这样的性格，再有这样文坛领袖的身份，被反复的贬谪和启用也算不得什么新闻。
长缨军长史说破天不过是个正五品十年
饶是如此，一生七上七下，哪怕在朝贬夕召的中晚唐也堪称一绝。
然而，因为郭戎这个乱入的因素，尚没有在愣头青道路上撞破脑袋的韩愈，被郭戎率军直冲国子监抢人的壮举所吸引。
在内心的热血永远都会冷却的韩愈心中，郭戎这样一个为了打造强军，丝毫不顾及代价的行为和他显然是同路人。
然后，热血、爱国青年韩愈，被郭戎从后世带来的辩证唯物主义、大炮代表正义的理论洗脑，成为了一个穿越了时代，被辩证唯物主义、大炮正义主义，实用主义武装起来的冷静的疯狂者。
然后，顺利的被郭戎洗脑之后，怀揣着和郭戎几乎一样复兴大唐理想知悉，韩愈心甘情愿的成为了郭戎的助手和幕僚。
相比较没有郭戎的那个历史上，此时的韩愈虽然也是曾经是士林领袖，但是没有担任过国子祭酒，又没有引领古文运动的韩愈在文坛上的地位远远无法另外一个时空相提并论。