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他还给当值的“记录官”放了假，并严令此事不得录入《起居注》。
虽然在历史上的洪武朝末期，朱元璋取消了起居注的制度，但目前还是存在此制，可见他对此事的重视程度。
奉先殿位于皇宫之中，是朱元璋供奉父母及祖先神位的地方，他选择在此地召见朱高煦，显然另有深意。
朱元璋诧异的问道：“你说你从宋代邵雍所著的《皇极经世书》之中悟出了大明的未来之事，甚至还领悟出了一套治国方略？”
他此时根本就不相信朱高煦从书中领悟出了预言与治国方略，但朱高煦毕竟是他疼爱的孙子，不管是真是假，他总得听朱高煦把话说完。
因此，老朱决定假装相信，配合朱高煦演一场戏，就权当是陪乖孙子玩了。
顺便，他还可以趁机试探一下，看看是不是有人在背后指使朱高煦这么做。
在朱元璋看来，若是燕王朱棣生了不该有的心思，通过某些手段瞒过他的眼线而在幕后指使朱高煦，那老谋深算的他不介意将计就计。
而且查证此事也不难，派人暗中调查朱高煦最近都接触了哪些人即可。
至于对朱高煦来说，他搬出《皇极经世书》，并不是拿邵雍的预测学说忽悠老朱。
他知道老朱不可能只凭他这一面之词而选择相信，一定会暗中派人调查、监视他！
所谓悟出了“大明的未来之事”只是一个引子，朱高煦的目的就是为了引起老朱特别关注他。
在古代，也只有这种神异预言与治国方略最能引起当权者的重视。
而朱高煦是老朱疼爱的孙子，甚至可以说是最优秀的孙子。
一个人的精力是有限的，当老朱关注朱高煦过多，发现朱高煦的优点远大于朱允炆的时候，在朱标病逝后，老朱立朱允炆的想法必然不会再像历史上那么强烈。
言归正传。
此时，朱高煦听了老朱所问，当即不卑不亢的答道：“回皇爷爷，此事干系重大，孙儿不敢撒谎。”
他觉得老朱从乞丐成长为皇帝的过程之中，多次化险为夷，死里逃生，若说老朱是个绝对的无神论者，可能么？
当然，也可能老朱骨子里还真就是无神论者，只不过对其有用的预示之言他才信。
“高煦，起来罢。”
朱元璋转过身，缓缓走向朱高煦，语气平和道。
朱高煦为了不露怯，他低着头慢慢站了起来，面色平静。
朱元璋忽然道：“高煦，你抬起头来。”
朱高煦不敢忤逆，面色如常，缓缓抬头。
两人四目相对。
“咱起于微末，半生征战，终驱除北虏，恢复汉人江山，承天命而登极。所以咱曾梦见过神仙，还游过天宫，也曾读过邵雍的书，但偏偏是你从他的书中领悟了预言与治国方略，该作何解释？”