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中国古代的监国基本上是指太子监国，也就是刚才高陌所说的，“君行，太子居，以监国也；君行，太子从，以抚军也。”
当然也有宗室监国或者大臣监国的情况，比如本朝英宗土木堡之变前让弟弟监国，宣德时期宣宗巡边则让重臣张信留守北京，不过比较常见的还是太子监国。
监国一般是皇帝出行或者不能视事的时候，可能会下诏命令太子监国。太子监国的情况在历朝历代中是比较普遍的，如曹操西征马超，世子曹丕监国；孙权办理迁都建业之事，太子孙登监国武昌；李渊驾崩的时候，李世民居丧，让太子李承乾监国；朱棣北征，让朱高炽监国；乃至于鞑清时康麻子出征准葛尔，也由太子胤礽监国摄政。
由此可见，历朝历代都有太子监国，那么太子监国有什么好处呢，何以黄止汀一听这话立刻意动？
其实设立监国的好处是显而易见的，一方面当皇帝不在的时候保证国家能够正常的运行，而且提前让太子熟悉国家政事可以锻炼他的能力，以后太子登基就能够得心应手了。
这点在朱标身上体现得淋漓尽致。朱元章培养朱标培养了二十年，是满朝上下可谓人人满意的皇位继承人，其个人品行与能力都被朝臣认可，但是结果出了意外，朱标竟然走在了朱元章之前。
后世但凡对明初有所了解的人，几乎清一色认为如果朱标继位，肯定要比朱允炆这个娃娃做得好。以他的胸襟、威望和能力，不可能逼反朱棣，甚至就算真逼了，朱棣也几乎不可能会选择反抗，所以监国的确是培养太子的一种很好的方式。
其他朝代暂且不论，就以大明为例来看看吧。明朝前期非常注重继承人的培养，对太子太孙的教育看得很重，比如武宗朱厚照当太子时都有大学士倾心教导，虽然武宗本人逆反心很重，后来搞出不少事来，但至少他接受的教育是足够的。
但是，到了后期尤其是万历以后，因为国本之争的影响，培养继承人就没那么靠谱了。比如原历史上的光宗朱常洛，就因为不受朱翊钧的喜欢，所以其东宫一直过得比较艰难，而光宗又死得很早，还没来得及培养继承人，结果导致天启皇帝几乎是个半文盲，经常连大臣上的奏疏他都看不懂。
而后世也有学者认为天启喜欢木匠活就是因为小时候没人教导，作为皇太孙竟然没书读，只能去“玩积木”。同时，也是因为打小没人关心，所以他才会那么依赖自己的乳母客氏，顺便依赖上了客氏的“对食”魏忠贤。
而崇祯呢？虽然他在老爸和哥哥先后当上皇帝以后读了几年书，但由于他当时只是尚未之国的藩王，根本就不是被当作社稷继承人培养的，所以他学的那些压根就不是帝王之术，基本全是些修身养性的书呆子道理。
在这种情况下，因为天启的突然驾崩，陡然让他治理一个这么大的国家，他做不好也是很正常的。从万历以后的皇帝几乎都不会当皇帝就可以看出，认真培养继承人是很有必要的，与培养继承人息息相关的监国制度，自然也是很有存在必要的。
当然，难道监国只有好处没有坏处吗？那自然也不是，万事有好就有坏，监国制度亦然。