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问话那人沉吟不语。其实他自然不是不知道这种士绅豪商“所图何利”，只是不便明言——总不能说人家大概率就是图名吧？在大明朝，图名其实就是在图利，因为名与利往往是能相互转化的。
所谓“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。”你这一家人名声很好，假如是地主老爷，那么来你家的佃户也好、长工也罢，肯定就会更多，干得也比较尽心尽力，属于是提高了单位面积的投入产出比；
加入是富商大贾，那么愿意和你做生意的人，以及愿意照顾你生意的人自然也会更多，如此一来你的生意自然也就做得更加顺利，事业兴旺发达，越做越大。
有明一朝的商业其实是颇为发达的，但是某些传统依然根深蒂固，比如讲究口碑、重视信誉。这年头很多商人其实远比当官的更加一诺千金，有时候偌大一笔生意连契约都不签，只要有德高望重的见证人在场，生意双方互相承诺一句，协议就达成了，之后哪怕出现意外，其中一方折了老本也不会赖账。
这种情况固然有中国社会历来的道德感在起作用，但更加直接的无疑还是信誉口碑问题。你的生意今天失败了不要紧，只要信誉还在，就会有人愿意帮你东山再起。反之，如果你作为商人的信誉坏了，那可就真是失道寡助，大概率只有死路一条了。
不过，高务实这话说出来固然让大家不好反驳，但仅凭这样还是不够的，因此高务实又继续道：“另外，正巧有件事我很早就开始设想了，今日借此机会也想说出来与大家商议一番：朝廷可以单独立下一项新规来奖励这些义举。”
众人一听这话，顿时就来了精神，但是大家也还存有不少疑惑，因此便有人问道：“不知阁老以为当如何奖励？”
高务实微微一笑，道：“奖励么，自然要按照其义举对当地的影响大小来分为几个层次，目前我的看法是至少可以分出三个层级：
第一级，赐以荣誉爵位，比如称之为爵士，许越级服色、越级门楣、越级车驾，并准自建牌坊一处，三品以下见官不拜。该荣誉爵位并非朝廷正爵，不设品级，亦不可世袭、转赠、买卖等，身死即除；
第二级，赐以某府贤士之名，如杭州贤士某某，准其五品及以下见官不拜，而如有诉讼等务，则衙门必须立刻受理，此名十年有效，不可转赠、买卖等，身死即除；
第三级，赐以某县良绅之名，如钱塘良绅某某，准其七品及以下见官不拜，而如有诉讼等务，则衙门必须立刻受理，此名五年有效，不可转赠、买卖等，身死即除。”
此言一出，众皆哗然。大家第一个想法就是——这可是改易祖制啊！
不过，大家转念一想，好像高阁老改易祖制也不是一次两次了，而且这一次……好像还不能说他改易了祖制，因为就算那个最让大家震惊的“爵士”，他也明说了“该荣誉爵位并非朝廷正爵，不设品级，亦不可世袭、转赠、买卖等，身死即除。”