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高务实翻了个白眼，无奈道：“又来这套？”
刘馨不理他，表情有点百无聊赖的样子，道：“这件事渊儿干得不错，至少他在这么短的时间里居然认真调研了一番，不管这些说法是不是都对，但看起来总是似模似样。
说是数百年前……我估摸应该是宋朝吧，生活在尹洛瓦底江流域、怒江流域的傣族因为人口增长而资源有限，开始向周边寻求宜居的土地移民。此时，南面的缅人已经兴起，东面也有大理强权，因此他们只能向西面寻找新的领土。
忽必烈出生的那一年，勐雅、勐卡(后世云南保山昌宁)一带的傣族头人苏卡法，带着象征傣族王权的‘梭陀’和大概9000名男男女女，以及两头大象、三百多匹马，经勐卯(后世云南瑞丽)、户拱(后世缅甸北部)等地，花了十三年时间从胡贡河谷越过帕凯山脉，进入到布拉马普特拉河谷地区。
南宋绍定元年、金正大五年，苏卡法在布拉马普特拉河谷地区的迪潘建立城邦，开垦稻田，修建水利，与布拉马普特拉河谷的原住民摩兰人、那加人、勃拉人交好，并鼓励傣族与当地民族通婚，扩充人口，逐渐壮大起来。
又过了二十三年，苏卡法将他的勐迁至雅鲁藏布江北岸的查来碉，建立‘勐顿顺罕’——这个名字在咱们那时候也译作‘阿洪王国’或‘阿萨姆王国’。”
高务实恍然大悟：“原来是这么回事啊，那他们说自己是大明藩篱，这件事又是什么情况？”
刘馨问道：“这‘勐顿顺罕’你不熟，那么‘勐卯弄’你应该知道吧？”
“这我当然知道，就是麓川啊。”高务实摆手道：“昔日洪武年间，麓川思伦发归顺我大，授麓川宣慰使。思伦发所管辖之地都在金沙江以南，在元朝为平缅宣慰司，但已经占领缅甸为己有。
洪武年间，我大军进攻云南，改平缅为麓川平缅军民宣慰司，才首次使用‘麓川’一词。洪武二十九年，平缅入贡，更立平缅宣慰司，与麓川军民宣慰司分离。
不久，洪武三十年，麓川平缅土酋刀干勐叛乱，逐其宣慰使思伦发。太祖震怒，命沐春为征南将军，何福、徐凯为副将军，率兵攻击刀干勐，并送思伦发回云南。
次年五月，沐春派何福率兵五千，越高良公山，直捣南甸破之，遂回兵袭景罕寨。敌凭高据险坚守，久攻不下。因而沐春亲率五百骑驰援，力克之。刀干勐请降不许。十二月，何福执斩刀干勐，遂平麓川之乱。此后思伦发失去官职，改为孟养宣慰使，以刁氏代其原职。
正统初年，宣慰使刁宾玉因实力衰弱，不能平息诸夷族，思伦发次子思任发开始侵占。当时，缅甸危机，思任发侵占其地，遂欲尽恢复其父所失的过去土地，于是拥众于麓川谋反。
那时他率军侵占孟定、湾甸，大肆杀掠，云南总兵、黔国公沐成上报，朝廷先是不为所动，欲观其后续动向。谁知此后他再侵犯南甸州土官刁贡罕土地，于是朝廷命沐成遣官齎金牌信符，谕令其归还所侵地，思任发拒不奉诏。