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第四十九章 一场大戏(2/3)

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  整装待发的苏辞又一次担任起打理道具箱的帮工,所以他正好想到了一个办法,也是趁着周围人没注意,让长安钻进了装备的箱子。
  周围的戏班人员倒是没注意到箱子今天多了一个,于是,这个“多余”的道具箱便被苏辞等人搬运到了马车上。
  一路上的苏辞还有些担心这个事情被发现,显得反而有些沉默,话语也不见多,不过幸好没有人注意到。
  马车停在了正乙祠戏楼的门口后,苏辞撩起帘门往外撇了一眼,还看到了装作路过行人的算命陈老和西蒙传教士,三人会意的眼神交流过后,苏辞又开始了搬运道具箱的操作。
  正乙祠戏楼不愧为BJ京剧最知名的戏楼之一,而且也是中国最老的保存基本完好的纯木结构戏楼,被誉为“中国戏楼活化石”。
  正乙祠戏楼建于清康熙二十七年(1688年),正乙祠原为明代佛教古寺庙,据《燕都丛考》记载:“佘家胡同西口外有正乙祠,为明代古寺”。
  原先正乙祠就是供奉武财神赵公明的庙宇。赵公明又叫正一元帅,于是老百姓后来慢慢将“正一”念成“正乙”,从而得名正乙祠。由于供奉的是财神爷,清康熙年间被票号买下来变成了票号业的行业会馆,所以又叫银号会馆,或浙江钱业会馆。
  当然了,苏辞记得,正乙祠的命名还有一种说法是张道陵说,在这就不再赘述了。
  其实,最初它是用于接待来自浙江宁波一带的金融界人士,他们每逢年节前来这里观看社火和木莲戏等传统民间戏曲,随着京剧的诞生,正乙祠也跟着红火起来,同治年间,就在京剧的创始人程长庚、谭鑫培、梅兰芳等相继在此登台演出,于是,正乙祠戏楼就成为京剧形成与发展的历史见证。
  正乙祠是坐北朝南的格局,临街为九间倒座北房,进深五檩带前廊。正中一间辟为入口,为广亮大门,尺度与一般住宅相似。
  进入其中的苏辞边感受着当时的正乙祠,边关注着周围的来往之人。
  他又再次望到,院内偏东有南房三间,五檩加前廊硬山式,在西部方向则是西楼。在戏楼正中的罩棚东西阔三间,南北进深十二檩,卷棚悬山顶;北、东、西三面设楼座,进深一间三檩,二层,上加披檐。
  南面的舞台台顶设木雕画罩,侧面有架空木梯通二层楼座。室内梁架露明,彩画依旧明亮。舞台后部有扮戏房六间,而戏楼前部接正厅五间,正中三间为厅,两梢间为戏楼入口。
  正乙祠戏楼的舞台极有特色。戏台较小,仅有36平方米,去掉勾栏,也就32平方米。台前有两根柱子,柱子后面各有一个水缸,演出时装满了清水,演员发出的声音经过反射,更加清晰宏亮。
  戏楼内部高三层,看楼中心为马蹄型,上有罩棚,戏台为三面开放。两层舞台之间开有方形孔道,设吊钩,演出神怪戏时用来制造特效。
  戏台正前方和两开辟为上下两层的高级敞开式包厢,另外面对台前边约有百余平方米的看池,可同时容纳约二百多人。
  两旁的对联写着「演悲欢离合当代岂无前代事,观抑扬褒贬座中常有剧中人」,横批则是“人生如戏”。这幅对联出自BJ正乙祠戏楼门前的匾额,由清史专家朱家溍题写。
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