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这是一个不起眼的渡口，位于青阳县双桥镇北。
因为渡口边有一棵大柳树，这棵大柳树足有三个成年人的腰粗。据老人们讲，这棵大柳树前朝时就一直生长在渡口边，有几百岁了。后世的人们就给这个地方取名柳叶渡！
渡口不大，沿河道南下十几里的水路，过了桃花裕就能看到隐在云雾缭绕中的终南山山脉。
不过去桃花裕镇，走陆路也行，多走七八里路也能够到。
雇一辆大车三两银子就能到了，而做船去则要五两银子。所以除非有急事，一般家境不好的人是不会选择水路的。
此时，从芦苇荡那边的小路摇摇晃晃走来了一个人。
如果旌德县的那些小商贩见到此人，一定会惊掉下巴。眼前落魄小子竟是当初不可一世的捕快段天。
不过此时的段天一副苦逼相，穿着那套洗的发白的旧衣服，那套惹人眼的捕快服，早就被他扔进山沟沟里。眼下衣服并不合身，上面沾满了泥巴。头发乱遭遭的，除了那双眼睛还是那么清澈，整个人就是一副活脱脱叫化子模样。
唇边多了些细细的绒毛。那是新近增生的小胡茬，不知不觉中他已经十八岁了。
段天叹口气，离开旌德县已经三天了，一开始他也是漫无目的的走，他倒一点儿不担心费二宝他们会不辞辛苦来追他，那帮人懒散的作风没有人比他更清楚。
再说，他也顶多判个过失杀人罪，轻点停职检查，重点扒掉官衣。来个几年监禁。
反正那碗饭也不好吃，这两天憋着气，义父雷万东和那些无辜死去的百姓的惨样，一直像一块沉重的石头。压的段天喘不过气来。
潜意识中，他想找出那天惊鸿一瞥中发现的鬼面人，可是茫茫人海中，比大海捞针还不靠谱。再说
，人家把面具一摘，就像一滴水珠融入大海，不可能找出来，除非那个面具人再犯案，被他抓住机会，找出线索来。
段天不止一次思考过，那天的诡异案情并不复杂，他在心里却提出几种假设。
段天善于以罪犯的逻辑思维去换位思考。他现在认定那个戴着面具的鬼面人应该是某某邪教的人，通过某种方式，或者巫术来操纵稻草人傀儡。来制造恐慌局面。
至少稻草人傀儡爆开自燃是预定程序的最后一步，来个毁灭证据。
让老百姓恐惧。然后扮演救世主的角色。大批招收信徒，来收取暴利，肯定要收入伙费。这是宗教矛盾，之所以选择在娘娘庙会发难，那是因为可以吓唬信奉娘娘的信徒们，便于开展邪教的宣传工作。
但是操纵傀儡杀人。似乎没有这个必要，长安一带，比较活跃的是红莲教。可是红莲教主要的
业务是兜卖符咒符水。以赚取暴利为主。
它虽然与娘娘庙存在同行竟争的情况，但是娘娘庙主要收入就是每年的庙会和过年那几天。
平常人流量也不多，所以长安城的娘娘庙规模最大，有四五个庙祝。
下面的娘娘庙也就一个庙祝，干些打杂，清扫卫生，烧香之类的事。所以娘娘庙是不具备与红莲教斗法的条件。香火钱收入也只抵得上红莲教一个分部的经费。
如果是红莲教做的，岂不是惹火上身。段天想了几天，就是想不通。这件案子已经牵涉到杀害衙门官差，不管是针对义父雷万东还是他段天，性质很恶劣。
幕后黑手根本不在乎事情闹大，这样明目张胆的干，胆子大的离谱。这根本不符合常理。
想的头大，段天就揉揉太阳穴，不想了。不知不觉就来到了河边。
直到他抬起头来。发现前面围着一群人，他愣了一下，看见大柳树枝杈上挂着一个大木牌，上书“柳叶渡”三个大字。大木牌下面还歪歪扭扭写着票价。