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第四章 淫乱、杀戮,在继续(5/6)

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  和士开伏法的消息传出,北齐首都一片欢腾。
  
  后来,唐魏征在谈及北齐之所以亡国时,将北齐君主信用奸佞小人作为重要原因,所谓:“心利锥刀,居台辅之任;智昏菽麦,当机衡之重”。
  
  然而,唐三代之后的唐玄宗,却未能做到以和士开之事为戒,同高湛一样,宠信给自己带绿帽子的胡人安禄山,爆发了使强大的唐帝国走向崩溃的安史之乱。
  
  历史总是惊人的相似。
  
  情人和士开死了,胡太后伤心异常,声泪俱下责问儿子高俨。
  
  见母亲发怒,高俨也有些慌乱,情急之下抛出个背锅侠:是姨父冯子琮教我这样做的。
  
  好你个冯子琮!胡太后等不及了,直接在上班时间令人到台省,将妹夫冯子琮用弓弦勒成了粽子缝,再派宦官把尸体送回家,给妹妹安排了个工亡家属待遇。
  
  为了自己的性福,毁了妹妹的性福,胡太后做的够绝。自此之后,她像变了一个人,不再沉溺于宫中,而是时常出宫到佛寺吃斋念佛。
  
  为情所伤,大家也都理解。
  
  某日,高纬到宫里拜见母亲胡太后,发现两个少年尼姑,生的唇红齿白、面若桃花、俊俏异常,精虫一上脑,趁母亲不在,想当场临幸。
  
  哪知,剥下一尼姑衣裤后,大吃一惊。
  
  这个尼姑,是个纯爷们儿。
  
  高纬好奇心挺强,再剥另一个,也是同样品种。
  
  高纬瞠目结舌,马上着手调查。皇宫狗仔侦缉队工作效率挺高,马上就志愿者防疫--真像(相)大白:
  
  原来,胡太后出宫去寺庙,不是去吃斋的,而是去吃荤的。她长期与一个叫昙献的和尚私通,把黄金白银铺在昙献的席位下,又把成武帝生前用过的宝装胡床,挂在昙献卧室的墙壁上,日夜宣淫。
  
  和尚们不光会吃斋念佛,没想到还挺幽默的,每次胡太后来,和尚们都远远指着说:又来找我们的“太上皇”了。
  
  很多文章将宝装胡床解释为是龙床,其实更应该是马扎子、板凳之类的,歇脚或做其他用途(自己想象)的,否则,也不可能把床挂在墙上。
  
  长此以往,面对虎狼之年的胡太后,昙献有些力不从心,就学习吕不韦利用嫪毐应付赵姬的办法,选了两个清秀的小和尚打扮成尼姑送进宫给胡太后,意思是:这俩您先用着,我歇会儿。
  
  高纬得知真相,恼羞成怒,下旨处死所有与此有关的和尚,把胡太后幽禁在北宫。
  
  577年,北周灭北齐,胡太后与高纬、后妃等被俘,一并送入长安。高纬被处死,四十出头的胡太后与高纬的现任皇后虽活了下来,可最终流落于风月场所成了娼妓。
  
  毕竟是前朝皇后和皇太后出来上班。整个长安城轰动了,无论是达官贵人、还是贩夫走卒,无论是垂垂老朽还是青年豪杰,哪怕砸锅卖铁,也都一掷千金的排队来感受当皇帝的滋味,一时夜夜笙歌、翻云覆雨。
  
  胡太后的感受?千言万语汇成一句话:为后不如为娼。
  
  可悲?可笑?更多的应该是可怜吧,这是胡太后作为一个女人的内心苦楚与心酸的真实表达。
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