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汪优伶惦记着要走，拉起央金回去收拾行李。
次日，曹永点起一千兵马护送着汪优伶母子出发去啥马尔汗。
央金却是比曹永还急，反正她在山南的事儿也办完了，马上召集路治官员议事，下令商人要在守备队的护送下抵近洹河做生意，把这些地方都当成自家的地盘。鼓励僧侣去洹河沐浴圣水、洗澡，去圣城朝圣辩经。
这两招极具吸引力，吐蕃的商人和僧侣马上就行动起来。
银子，商人都想多赚几个，还有官兵护着做生意多好啊，为啥不去，一个个都大喊：走起。
云游化缘，这可是众多僧人的梦想，谁愿意一辈子面对青灯打坐？特别是可以去洹河沐浴圣水，朝拜圣城，一路都是美滋滋的。
逻些城玛布日山上的布宫里，八丝师徒得到央金大总管指示，要求寺院加强山南的寺庙建设时又激动了。
阿弥陀佛啊，这是观音菩萨保佑还是释迦牟尼佛祖显灵了？
这几年他们的教迅速扩散，僧侣信众大幅增长，威望如日中天。全都是依仗央金大总管给逻些城带来的福报。
两位高僧大德喜不自胜，少有的端起酥油茶来十分轻松对饮庆贺，谋划去山南布局寺庙。
八丝胸有成竹的说：这事儿好办，咱们不用建太多的寺庙，关键是要有大庙。大总管说过，寺庙多了，供奉反而会减少，眼下的人口就那么多嘛。最好的办法就是向山南有影响的寺庙派驻住持和建立寺管会。