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最新网址：.2kxs.info<>楚离最开始修炼的神通功法，并且足够高深的神通功法，毫无疑问就是从阳神中得到的武经和道经了，其中道经修炼神魂，而现在修炼的神魂已经与肉体合而为一，道经的修行也已经融入武经的修炼之中。楚离修炼武经到现在，他的面前出现了一个难点，那就是人仙巅峰之后的修炼，拳意实质，这就不用说了，但继续往后修炼就涉及到了一个修炼的分叉口。
拳意实质之后的境界，血肉衍生，千变万化，修炼的就是微尘粒子，而对于这个境界的来说，这就是他们强大的基础，无论是血肉衍生还是千变万化，都是依托这些粒子来做到。
这，是阳神世界武道的修炼。
而楚离修炼的功法，来自龙符世界的养龙心法和之后的其他心法，修炼的道路却和阳神世界的武道并不一致了。
龙符世界，先进行肉身的修炼，当肉身达到一个极致之后就可以入道，那就是三十六变的修行。
这个境界就是道境，而三十六变中，第一变服气辟谷，修炼到这个境界就不食人间烟火，开始汲取天气灵气。
从第一变到第十九变大小如意，都是对肉身的修炼，这种修炼包含了肉身和精神，可以说比起阳神世界，龙符世界的三十六变更加暗合性命双修的道理。
而第二十变，聚散无常，这个境界的修士就已经将肉身化作法力，浑身已经能量化，聚起来是肉身，散开就是气流。
二十变之后的修炼，就是对法力的修炼，通过修炼法力来领悟天道，天地变化。
到最后三十六变，他化自在，修炼到这个境界之后任意时空逍遥自在，肆意主宰世间的一切变化，但是因为这个境界也不能无中生有，需要化他而存在，所以如果将这个境界的修炼丢到一处一无所有，空空如也的世界，那么他化自在的修士也要落入凡尘。
当然，一个空空如也，一无所有的世界，也难以困住他化自在境界的修士，除非是有更高阶的修士压制。
说了这么说，楚离其实想到的还是今后修炼的道路，究竟是继续阳神世界的修炼，将肉身化作粒子，进而想办法突破到粉碎真空。
还是说将肉身能量化，进行龙符世界三十六变的修炼？
这是一个问题。
当然，或许也有人认为，粒子和能量化，从某种程度上来说似乎是对等的，因为散开的风，那些风岂不也是各种气体分子组成？
不过修炼到楚离这个地步，他已经能够分清楚前路的变化了，粒子和能量化绝不能等同。
粒子虽小，但有极限，法力虽然看上去像是风，但细分下来，可以不断分割下去，没有极限。
并且对楚离来说，阳神世界的粒子，所有人修炼的粒子都是等同的，基本没有自己的差别，阳神世界武者的神通的差距，也仅仅是对那些粒子的利用办法不同。
而龙符世界的法力则不一样，每个修士的法力都是有差别的，哪怕修炼同一种功法的修士，也会因为自身对这种功法的理解不同，机遇不同，而让法力有了细微的差别。
这些差距和差别，也影响到这些修士在无数年之后，究竟是可以更进一步，还是就此止步不前。