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心中敬畏的同时，蝛也是谨慎地回答道“大王，蜀地确实有改良丝织工艺的想法，但是那些匠人们却无从下手，主要是染色的问题一直没有解决。”
此时的天然染色剂很容易掉色，用来印染丝绸显然不行，毕竟那可是卖给达官贵人的，穿完之后万一掉色，把贵人的身子染得花花绿绿的像什么话？
搞不好是要掉脑袋的！
殷受德一听，就知道蜀地还没制作出其价如金的“锦”，顿时感觉到有些惋惜。
不过，听说是卡在染色这一步，殷受德就忍不住笑出了声。
这实在是巧了，他误打误撞地正好知道一些这方面的知识，因为重生之前，他去过蜀地旅游，听导游说起过蜀锦的历史，其中就包含有蜀锦染色的介绍。
相传，蜀地缫丝的历史虽然从夏商时代就开始了，但是染色问题却一直没有解决，一直到秦汉时期，才逐步把蚕丝上色。
而在之前丝线之所以无法上色，原因就出现在蚕丝上面。
蜀锦的工艺与加工方法，是由桑蚕丝的特性所决定的。
首先要缫丝，然后从纴上取下绞装生丝。该丝是由若干根茧丝组成的，而每根茧丝又由上百根的微细纤维构成，这些微细纤维因借助丝胶凝合，即在生丝的表层包裹一层丝胶，手感粗糙而发硬，从而影响光泽和染色，并且在丝胶中还含有蜡质、灰粉及各种色素，必须先经精练，脱去丝胶才能染色。
汉唐时期，成都的锦工把处理后染成的丝线与其他丝织产品放在城南流江中洗濯，就地挂晒，流江沿岸即成染后洗涤的集中地。
据此，流江古称“濯锦江“或“锦江“。最得天独厚的是，“濯锦江“的上游之水来自高山雪水，江水清澈，水中含有多种金属离子的氧化物和有机物，经草木媒染的丝线在江中洗涤时又将金属离子及一部分有机物结合。
结合物沉淀在丝线上，形成色淀的重媒染，使得蜀锦丝线色泽更加艳丽，牢度更好。
这些信息在脑海里面过了一圈，殷受德便说道：“你们可以先尝试在在城南流江中洗濯，就地挂晒，然后再染色。”
荷叶上面有一层蜡质，所以能够做到“出淤泥而不染”，蚕丝不能上色也差不多是一个原因。所以只需要把蚕丝上面的这一层蜡质洗掉，染色的问题就能够解决了。
听了殷受德的话，蝛震惊得无以复加，他来到朝歌也有些时日了，自然知道殷受德手上有两本神书，据传神书内包罗万象，无所不有。想必这染色之法，必然也在神书上面有所记载！
他再次跪在地上砰砰磕头，忙不迭说道：“谢大王赐法，小人回到蜀地后，必定召集工匠，日夜专研。”
之后蝛还灵机一动，说：“此物若是能够制成，全赖大王之功，请大王为其赐名。”
殷受德可不知道蝛心里面在想什么，既然他刚才说的是蜀锦的染色之法，这名字自然也就没有变通了：“既然这是出自蜀地的织锦，那就叫做蜀锦吧。”