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白天黑夜，日月轮换，对于个人来说，时光便是在这样的看似恒定中平静地流逝着。对于其中发生过的种种事，貌似也随着时间的推移而逐渐消逝了，变成了一段文字、一段视频或是一项实物性的记载而存在于过去及将来的某个时刻。无论是像关于我微不足道的“足浴包煎水喝”这样的日常小事（我身体并无大碍，好在当时呕吐了一阵，把大部分“汤汁”都呕出来了，还没有等其进一步产生反应），还是事关全体人类抑或部分族群之间的大事（有如国与国之间的战乱纷争；世界性的传染疾病；地区性的地质灾害）。
关于桓哥和我就“购买新手机”所谈及的内容和由此导向的观念，确实对我产生了一些改变，虽然改变的幅度可以说是很细微，改变所能持续的时间也说不准，不过到目前为止，这段“影响”依然作用于我身上。这段谈话，我反复回味过多次，每次回味结束后萦绕的思绪都会归结于这样几个词汇：“过度消费”“提前消费”“诱导消费”。这样的词汇其所能传达的意思可能不够精确，但也暂无其他更适合的概念可以表述，我只好权且接受并以此为基础进行后续的考量了。的确，我的消费观念存在着不小的误区，这是我反思后得出的一个结论。一开始这个结论让我感到不太舒适，不愿意去接受，因为这从某种程度上来说反映了我自身的“生存之道”其实是错误的；反映了我至今这三十年的“人生”其实是被动性的、是被诱导性的、是混沌的，这无疑让我感到怅然，感到迷茫。此前，源于这样那样的观念，我也是“顺其自然”地想过要赚钱去买车、买房（即使后来也没有真正赚到足够的钱，但基于此的想法和幻想却存在不断），以此去获得一种社会认可（即使只是邻里乡亲之间的认可），以此去达成某种所谓的“成功”的表现、达成某种“有本事、有出息”的外在体现，以此去彰显这世间、这个时代对于“人生发展”的可能是不成文规定的某项必备条件，似乎这样才能称得上是一个“正常的人”。
在经历了一段夜深人静却辗转难眠的“低谷期”后，对于上述结论我有了另一个方面的思考，即，纵然我到了“而立之年”非但没有“立起来”，反而还倒在大雨冲刷的泥泞黄浆中四肢胡乱摇摆晃动，但既然我认识到了这一点，认识到了自身所处的“真实现状”，那么就存在一个可供改变的可能，就算这个可能性很小或者产生的改变不大，但至少应该不会让我还是这么狼狈吧。由此，当我再次阅读《瓦尔登湖》时，对于其中《经济篇》所描述的——就住所而言，甚至可以钻进火车站旁运输货物的长方形木箱中，钻上几个小孔可供呼吸即可，而多少人终其一生为之“羁绊”的，无非就是换了一个更大、更舒适的木箱子而已——才有了稍微更切身地体会。
不过，这也仅是自己头脑中的其中一种观念而已，只不过这种观念现阶段占据了主导地位。可我也不敢将自己的思绪过于发散，让它们“自由搏击”，因为随便挑出另一种观念都可以把我上述的描述揍得一蹶不振，举起象征赢者的右手骄傲地站在我面前，告诉我它才是正确的，而我此前的想法完全就是扯淡，只是为了给自己的懦弱无能、不求上进、得过且过的生存状态找一个堂皇的借口罢了……所以，尽管我思绪中“佳丽三千”，也只敢“独宠一人”。而且，为了稳固这种专一的观念，我开始将审视的眼光转移到别人身上，企望从周围人的消费观念上获得一点佐证，获得一点自我正确的肯定及安慰。说来也巧，或许又是所谓的“命运弄人”，在这个时候重又相遇了我的初次恋人（初恋），从与她的交谈中更加稳固了我的信念。