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果子见状立刻闭嘴不再说话,满脸的不服气。
爷爷、华子和秃子见状,不敢帮助任何一方多说什么,只是看着果子和奶奶的较量,拼命憋住不笑出来。
小子很能理解奶奶的反应,大年除夕一早的请神是何等神圣的事情,不允许小孩子们乱问问题,就连质疑一声或者对着家谱或者神仙供桌指点一下都是不被允许的。
这就是朴素的农村人过年的仪式感,大人们有意保持神秘感,在神秘感的引领下建立起神圣的秩序,在这种秩序下,人们心怀敬畏,是对神灵的,也是对祖先的,仿佛经过了一系列的仪式,逝去的先辈们就能回到家里一起团聚,来年神灵会继续保佑家庭安康一样………
终于,奶奶准备齐全了各类仪式用品,有一大把香烛、一叠烧纸、一挂鞭炮还有一盒火柴,所有物品盛放在竹编篮子里。
奶奶把篮子递给爷爷,爷爷招呼一声,兄弟几个鱼贯走出屋门。
天寒地冻的北方,把土壤中仅存的一点水分冻成了冰,走在硬邦邦的土路地面上,脚趾头都冻僵没了感觉。
华子、秃子、果子对年还是有很多期待的,虽然物质不会充分,大家都穿着旧衣服,但过年却可以饱腹解馋,在这一天里,白面、红枣、猪肉、鸡鸭就是挤也要挤出来做成吃食的,这也是过年孩子们期待的原因。
“真冷啊!”果子望着东方泛白的鱼肚儿发出感慨,“还是二翠好!可以美滋滋的钻在被窝里,不用起个大早!”
爷爷转头看了果子一眼:“你见过哪个女娃一起去请神的?”
“说的也是,女娃不让去请神!话说这是啥规矩?谁请不一样?”
“你这话要是被娘听到了,你又要挨揍!”秃子在一旁有模有样的学着奶奶挥动鸡毛掸子的动作,华子跟着呵呵笑起来。
“就是这么个规矩,女娃将来是要出门子的,不能来请神。”爷爷说完,站住脚望了望周边环境。
这是村东头一片空旷田地里的十字路口,地里长着生产队播种的小麦,第一茬麦苗都被冻僵了,叶子已经发黄,但种过田的都知道,小麦的根系却在积蓄力量,等待来年的生根发芽。
“就是这里了!
说完爷爷俯身把竹篮子放在十字路口中间的地上,蹲下身来对秃子说:“把鞭炮拿去,找棵柳树挂起来。”
秃子从篮子里拿起一个用黄纸包裹的长方形物体,小心翼翼地撕开,一挂鞭炮滚落出来,拉成长长的一串儿。
秃子走到十字路口旁边干涸的沟渠里,找到一颗快要枯死的柳树,将一挂鞭炮挂在孱弱的树枝上,颤颤巍巍。
这时,果子和华子围在爷爷身边也跟着蹲了下来,秃子重新跳上马路,插空围在爷爷身边。
只见爷爷用手指在地上画了一个圆圈,然后在圈内交叉画了一个十字,在十字中央堆起一个小土丘,伸手从竹篮子里拿出烧纸,华子拿出火柴小心的划着,爷爷将烧纸倾斜竖起,华子将划着的火柴小心翼翼的引燃烧纸的一角儿,一会儿功夫,整张烧纸完全燃烧起来,紧接着爷爷拿出一把香烛,借着烧纸的火苗赶紧将香烛点燃。