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二十五、心如大海，清净自性
基督山伯爵说过：比浩瀚的大海更广阔的是蓝天；而比蓝天更广阔的是人的内心。
是的，胸中能够装下一个世界，而大海只是世界的一个组成部份。
昨晚看了王阳明传，今天面对大海，对王阳明的知行合一思想，有了更深的理解，1508年一个春天的夜晚，王阳明在睡梦中突然惊醒，突然悟到，心以外没有‘物’。浅近而言，人能‘为善去恶’就是‘格物功夫’。‘格物’而后‘知致’，‘知’是心的本体，心自然会‘知’。见父知孝、见兄知弟、见孺子入井，自然知恻隐，这便是‘良知’，不假外求。倘若‘良知’勃发，就没有了私意障碍，就可以充实他的恻隐之心，恻隐之心充实到极点，就是‘仁’了。在常人，不能够没有私意障碍，所以要用‘致知格物’去克服私理，到心的‘良知’没有障碍，能够充满流行便是‘致知’。‘致知’就‘意诚’了，把心这样推上去，可以直到‘治国’‘平天下’。”这就是心学史的开篇“龙场悟道”，归纳为八个字则是：“吾性自足，不假外求”。用王阳明的解释就是，人人心中都有良知，良知无所不能，能解决一切问题，不需要任何外来帮助。人人心中都有个圣人，但有些人的圣人之心被物欲遮蔽，污染了，做一个圣人，只需在心上用功，把物欲扫除，正如禅宗说，人人都有佛性，佛向心头做，莫向心外求。
面对着大海，我思考人心这个命题，人的内心，是最不可思议的地方，如水至柔，脆弱时不堪一击，当茕茕孑立，形影孤独时，你会感到寂寞备受孤独的痛苦，当有人伤害你时，你的心会疼，当有人恶意中伤你的时候，你的心会不舒服；心有时也会最硬，硬得像石头一样，这样人会没有怜悯心、慈悲心、感恩心、横眉冷对，心狠手辣；心有时会像花一样，迎着阳光，接受雨露，心花怒放，拈花一笑，心也是一粒种子，种豆得豆，种瓜得瓜，种着爱就有温暖，种着恨就会寒冷，有了嫉妒心，看着别人的成长和快乐，心里就别扭和酸酸的，有了贪嗔怨心，就像长了恶性肿瘤，病毒爆发，害人害己；人的心可大可小，大的可以装下宇宙，可以宰相肚里能撑船，可以像你弥勒佛一样，大肚能容天下之事，笑天下可笑之人，心胸狭小时，藏一颗针也会刺得疼痛，一件小事也会使他寝食不安；人心也是个染缸，近朱者赤，近墨者黑，人和人的来往，交心是最重要的，父母亲走进子女的心里是严父慈母，子女走进父母的心里，是大孝大爱，兄弟姐妹互相走进心里，是亲情之爱，朋友之间互相走进心里，是推心置腹没有二心的好朋友，人世间人人都能走到对方的心里，这就是理想的博爱，世界的大同。有人说：爱上一座城，是因为城里住着某个人，能够与所爱的人在一起，连光阴都是美的。即便粗茶淡饭，修篱种田，只要有你陪伴就好。
心如大海就能做一个大气的人，大气是一个人的气质或气度，是一个人综合素质对外散发的一种力量。大气是谈吐大方得体，处世自然和谐，生活态度平和，不急噪，不懈怠，大气的人，让人感觉厚重，像一本好书，让人荡气回肠，不轻不浮，无论从何种角度去看，都不会感觉索然无味，一旦读起来让人爱不释手，受益非浅。人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天；活着，经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生活从没有拖欠过我们任何东西，不用总哭丧着脸。世界很大，风景很多。相信物质的美好，但不要倾其一生；相信人与人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己画扇窗；敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态；