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这种感觉是非常美好的
一颗平常心
永远让自己处于平和状态
自然也就不会使自己的情绪
受到很大的影响
心诚
心诚待人
才会获得别人的信任
如果疑心太重或缺乏诚意
大家彼此戒备,疑神疑鬼
人与人之间没有了真心的欢笑
你有诚心也就拥有了朋友
就可以诉说心中的不快
排遣不良情绪,缓解生活压力
心怡
人生的旅程
不可能一帆风顺
坎坷、曲折是避免不了的
只有保持快乐的心境
才能够获得战胜困难的勇气
坦然地面对困难的挑战
笑对人生,就会化忧为乐
追寻快乐,达到健康长寿的目的
了。
一个人内心大了,心胸宽阔了,志向高远了,外在的事情所占比例就小了。好比相同的家具,放进面积不同的卧室中的效果一样,卧室面积大,家具所占据的比例就小,反之就大。卧室是人的心胸,而事情就是家具。
我们生活在这红尘俗世中,被数不清的欲念牵引着,整日奔波忙碌,直到身心俱疲,仍不肯罢休。庄子言“得而不喜,失而不忧”是讲人要有平常心。人的一生,不是每人时时都能拥有完美。万事如意只是一句美好的祝愿,只有怀着一颗平常心、抱着一种平常态,才是人活世间的至高境界。“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”自心如水,自性清净,以平常心看世事纷纭,人生如此,又何苦那么执著呢?以柔软心除挂碍-,老子言“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。”水是天下最柔软的东西,却能滴水穿石。
佛教的学说,比道德经更进一步,描述了空,是世界的实相,是涅槃,是超脱轮回,是永远,也许,永远也是不存在的,空也不是相。
人所能理解的,从物质角度讲,物质也许是无限大的,也许是无限小的,宇宙中能够观测到的最大恒星,比喻成一个西瓜大,那么太阳只是一粒芝麻,地球小得无法形容,那人的存在还算什么呢?从时间角度讲,宇宙也是有生命的,地球也是有生命的,万事万物都有生有灭,只不过是时间长短而已,最后都要归于无,那人的一生,比不过万年的磐石,比不过千年的胡杨,弹指一挥间,一刹那,一呼一吸之间,这个存在,这个时间,渺小到什么程度呢?从生物学角度讲,不同的动物,对世界的感觉,看法,认识,又是不同的。从分类来讲,若卵生、若胎生、若湿生、若化生,若有形、若无形,若有色、若无色,若有想、若无想,若非有想而无想,等等诸类,又是如何看世界?认识世界?思考世界?那标准不一样,虚无和存在也不一样,所以人的眼、耳、鼻、舌、身、意所感触的,只能说是虚妄。
金刚经说:“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。所以者何?我相即是非相,人相,众生相,寿者相即是非相。何以故?离一切诸相,即名诸佛。”
这个意思是不是说,离开了一切实有的,形式的相,象老子所说的,大道无形,道德始于虚,存在于无,这就是自性清净。