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蛇狼领着我们找过去，还议论着解放前，年轻时他与鲍布和贩皮子来往的经历，正说着，有一蒙古人骑一高头大马沿市场走来，留着长发，身着皮袍，足穿毡袜，皮靴，手提一皮囊，对嘴喝着，年龄虽然大了，但不失威武。蛇狼觉得面熟，大喊一声“鲍布和”，马上那蒙古人循声望过来，走到跟前，仔细看了一眼，也大声叫着“张得福，我的老朋友”。我第一次听到这个名字，才知道蛇狼的大名，他俩抓着胳膊，兴奋地问长问短，我才有时间细看，这人腰间佩烟袋、火镰、刀子、牛角等许多东西。他热情地邀请我们去他家坐客，蛇狼与我们是客先入，主人随后进来，他老婆在炕左侧，恭敬地单足跪着迎客，他家供养着一喇嘛，盘腿坐在炕上，闭目端坐念经，不为外来客人所动，后来知道，反四旧把喇嘛从寺庙里赶出来，回到民间悄悄的修行。主人鲍布和先以鼻烟（玉石壶内装烟末）双手递给我们，蛇狼和一撮毛接过去，去塞放在鼻下嗅闻，随后端上来奶茶，比我们自己制作的更丰富。细看他的蒙古包，圆圆的，里面炕占了一半空间，正面有佛像和许多经卷，还有成吉思汗像，床被铺毡二层，被褥折叠在床头，他老婆极其消瘦，额头上两个拔过火罐的圆圈恰好对称，略微卷曲的头发蓬乱在圆圈上。他请我们就座，却没有一个可以入座的凳子，按照蒙古人家礼节，应该坐在炕上，走近炕沿，却发现整个炕上尘土覆盖，炕的另一头，衣服被褥卷得一团一团又一团，炕上方的墙壁上，挂着大大小小，乱七八糟的口袋、衣服、绳索，还有一把四胡。
屋中铜器很多，如铜壶、铜锅、铜盆、铜杯等物俱备，毡包外前方，立一木杆，象三股叉，他们说是为纪念蒙古历史上的英雄，而立兵器，周围用木拦围着，结着绳，绳上满系绸布、羊毛、铜钱等物。绸布有红、黄、蓝、青各色，还系哈达，在风中飘扬，还有泥制的驼、马、羊、鸟等，据说系祝畜牧的安全，风旗上用蒙文写满咒语六字，音为“唵嘛呢叭咪吽”，意是“如意宝珠赤莲华上”，唵为叹调，嘛即呜呼，吽系表显咒的接续词。据说：一人能把这语念一万万遍，将来可到佛界。那天晚上，特意杀了一只羯羊，他们杀羊与我们不同，在羊腰腹部划个口子，手伸进去捣鼓了些什么，羊不喊不叫伸伸腿就死了，剥皮抽肠，不用水洗，大卸几块就扔锅里了，用沾着血的手捡牛粪点火，又用沾着牛粪的手拿肉切菜，我随主人取水，井不深，飘着脏物，泛着白色，一股酸碱臭味，喝了一口，又咸且苦，井周遍地洼处皆白色，锅支在帐篷外，风沙吹入锅中，一会用铜盒端上来，大伙围坐在毛毡上，边吃边喝酒。肉煮六成熟，肉块比拳头大，垒得高高的，用我们的眼光和吃法，真可谓半生不熟，需用刀子割，鲍布和与家人，每人手持一把精致的小刀，如疱了解牛，左割右刮，游刃有余，吃肉刮筋，毫无弃物，骨上的白皮，都被刮食。我们用嘴啃，使劲撕咬，才能啃下一小快，如狗用两个前爪抱着骨头，用牙使劲咬、撕、嚼、拉、扯，一块还未吃完，我的腮帮子就酸困了，蛇狼年龄大了，还掉了几颗牙，咬了两口，就没治了，向鲍布和要了一把刀子，将肉切成碎快，丢到嘴里，平时吃饭最难看的他，今天却成了我们当中吃相最好的一个，高盆里的肉还没吃到一半，主妇又添了半盆，又垒得高高的。