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2.
正当张石栓皇协军按照龙神亲志的特别指使，且在以麻濑衅三为首的日军便衣队的跟踪监护下向卧龙洞外祭场搬运九龙青铜鼎的时候，龙神亲志则率其余部属秘密撤至鹤鸣崖对岸的歪头山上，在铁杆汉奸昌之修的引领下，沿蜿蜒崎岖、荆棘丛生的环顶山道察看了歪头山上的地形地貌以及日伪军在这里的布防情况，还通过高倍军用望远镜遥向对岸的鹤鸣崖顶仔细观察了好大一会，在与身边随行官员“叽里咕噜”交代几句之后，依然在昌之修的引领下来到由昌之修一手筹建的“歪头山日军临时指挥部”所在地——一排五孔经人工改造过的天然岩洞前。
龙神亲志正待移步进入居中的一孔岩洞，无意之中，赫然看到岩洞旁边一块巨石上刻有一首七言律诗这样写道：
天生顽童模样傻，自编草绳拉倒塔。
一朝成仙驾云至，立足未稳山自斜。
龙神亲志指着题诗问询何意，昌之修慌忙移步近前，满脸媚笑向其简要讲述了曾经发生在这里的一段传说故事：
相传很早的时候，这里曾是三皇寺佛门净地，开山祖师阿閦老祖在此传经三千年，闭关三千年，一朝顿悟，终成真佛，寂然入定，安详而逝。
地绝神僧接替住持之职主持三皇寺期间，竟将阿閦老祖有关“潜心修行，早成正果”之重托抛在脑后，全然不顾众僧阻拦，强行修炼三皇寺九重佛塔，不幸走火入魔，神魂颠倒，跅弢不羁，暴戾恣睢，当地百姓深受其害，但却敢怒而不敢言。
突然有一天，村里来了一个自称张邋遢的浪荡顽童。这顽童年龄虽小，倒也魁伟，浓眉大眼，一蓑一衲，寄居村外一破庙内，成年累月捡拾野蒿，编织草绳。路人问他作何用途，小邋遢遥指佛塔竟然大言不惭高声说道：“待俺编就法绳，早晚把这伤天害民的妖塔拉倒！”众人听后，都以为痴人说梦，不以为然。岂知果然有一天，小邋遢拿来他的全部草绳，绕塔三匝，用力猛拉，眼见佛塔抖了三抖，晃了三晃，最终竟“轰隆”一声轰然倒塌，引得在场围观的百姓瞠目结舌，惊喜异常，而小邋遢却在瞬间化作一道白烟，飘然升天，不知去向。当地村民据此推测，定是天神下凡为民除害，事成之后重又回归天宫。直到若干年后，小邋遢再度奉旨下界，择地度化，游至该山上空收住云头徐徐降落，才刚刚踏上一只仙足，怎奈此山不堪重负，旋即倾斜，张邋遢于是重振仙翼，驾云南移，另选武当山苦苦修炼四十二年，合道成圣，被玉皇大帝赐号“三丰”，封为“玄天真武神”，是谓“太上老君八十二化身”……
听了昌之修云里雾里、神秘兮兮一番讲述，龙神亲志似有所悟地微眯双眼，仰望天空深吸一口冷气：“嘘——‘不堪重负’？‘驾云南移’……哭扫！马塔哭！如此说来，本司令任凭你们把指挥部选在这里，是不是不太吉祥，有失妥当……”
“哎，不不不不，这倒不是，这倒不是！”昌之修此时自知多嘴，忙予辩解，“哎哎，依我看这些未必不好——山头不正，正好屯兵；仙踪南移，腾出地皮，皇军才好有用武之地呀！因此讲这是祥兆，祥兆，俱是祥兆啊！”
“五锁！猫七哇路依——你的蛊惑军心，信口雌黄，按照军律，该当死啦死啦地干活！”龙神亲志上前一步，一把抓起昌之修衣襟，怒目圆睁，凶相毕露。
“哎哎太、太君！我、我……这，这……”
面对龙神亲志雄狮一般责难怒吼，昌之修的正畏畏缩缩不知如何应对，忽有一精瘦日本兵骑马来报：“报告司令官，对面山上张傩大祭已近尾声。”