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第十三章 陆中有海(1/2)

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  这是外患。
  至于内忧。
  十六国各自为战,互相征伐,时而联盟,时而交战,极为混乱。
  而且因为这十六国本身就是依照中域地理环境不同二建,自然使得十六国的人文环境都有着极大的区别。
  这还不算,天下之人,连对中域十六国的划分方式,也有着极大的争议。
  以地理环境划分,似乎可以划分为东西南北中,五大地理方块。
  而这种方式,人们习惯称之为中域五州!
  其中,中州乃是继承上一代帝国的天元王国,实力最为强横,独占一州之地!
  不过,也正是因为其强大,使得其他各州却皆不与其来往,相反,甚至视作死敌!
  而以人文习俗,学派划分,却又分成了四种流派。
  大越国和大林国,便都是崇尚六道学宗,尊六道学宗为正统,国内学院,大多也都传授六道之学,尊礼,守纪,尚武,崇文,敬帝,普民,便是六道宗核心思想,算是四种学派思想最为开放者。
  穆凡从小所学,也是这六道宗思想。
  其外,还有天下帝道学宗,简称帝道宗,其核心思想只有一个,万民皆帝子,匡扶帝尊,一统天下。
  这学派,依然是那天元王国独有。
  随后,还有民心论宗,这一学派影响力最为恐怖,但实力其实也是最弱的。
  因为这一学派,并没有任何一国明面上支持,毕竟,创办这一学派的便是一名奴隶出身的人,而起核心思想,竟然是取消王权,天下由万民自治。
  简单而言,就是不要贵族,不要王族,不要官员,不要兵丁,什么也不要,大家想干嘛就干嘛。
  这种思想,也就难免不被各国接受了,如果真的什么都没有了,那中域怕只会成为其他四域的盘中餐,任人宰割而已。
  也就那些奴隶,或者贫苦之人会信奉这个学派。
  至于最后一宗,就比较神秘了,而且信奉之国算是最多的,在各国的称呼各不相同,甚至互相之间还会有矛盾,如果真要找一个统一的名字,或许天神学派最适合他们。
  这一流派的核心思想,便是天上有神,地上万民都需遵循神意。
  只不过,这各国根据自己的情况,又是将学派思想进行局域化修改,也就有了什么君权神授,君即为神子等各种乱七八糟的思想了。
  反正以穆凡自小学习六派学宗思想,是很难接受天神学派的那些个乱七八糟的神。
  穆凡此次前往大林国,能走的路有三条,一条是穿越大越国境内,直接前往大林国,但显然,这是行不通的,一旦他在这途中任何地方暴露身份行踪,大越王族必然会拼死反扑,到时候就算安乐侯府只怕也护不了穆凡。
  这第二个选择,就是绕路走万岁国。
  万水国这地方很有意思,其信奉的是水神,而明明处于中域偏北境的地方,但偏偏却又是一个岛国!
  因为其国境之内,本身就是中域内海,千岛海!
  万水国颇具神秘色彩,每一座城市,代表的就是一座岛屿,也就使得其国内基本上没什么陆军,居然全部都是海军,号称拥有千艘战舰,百万水师!
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