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四十年前，项云还是军队的政委，对于当时太空星辰还一概不通；但他知道，世界正在急速衰败之中。
人类对于宇宙最初的认知是地心理论，无论是讲求天圆地方的东方派系，还是追求数学解释的毕达哥拉斯学派，甚至是埃及和巴比伦中那些古老的占星师，无一例外地相信脚下的大地就是世界的中心；直至十四世纪哥白尼将日心说引入数学层面，天文学出现了质的进步，地心与日心之争成为天文学争论的主流。到了二十世纪，人类对于宇宙的观测又前进了一大步，人们意识到太阳不过也是宇宙中众多恒星中的一个，甚至宇宙并不存在几何中心的概念，地心说与日心说之争更是销声匿迹。
与之一同消逝的，还有人类对于自身价值的探索。在地心说的时代，人类坚信自己是世界的唯一，那时人类的价值是独一无二的，没有人会质疑自己是最伟大的存在；在日心说的时代，人类认为自己是宇宙中最光辉的存在，是众星最璀璨的一颗，人们依旧满怀骄傲的活着；可随着宇宙的进一步探索，人类愈发的感觉到自己的渺小与无力：无论是伟大或卑微，整个人类文明不过是宇宙中的一粒尘埃，即使是对脚下的这可星球而言，人类也是可有可无。
宇宙细胞学派的出现直接击毁了人类最后的尊严，科学家们相信宇宙也是具有生命特征的生命体，太阳系不过是宇宙中一个小小的细胞，而地球只是这个细胞中的小微粒，在二十四世纪，哥白尼挑战地心说后的第一千年，人类停止了关于人文社会科学的研究，文学被称作无用的消遣、宗教沦为笑柄，人类对战争毫不关心，对疾病无动于衷，社会仿佛进入了灭亡的倒计时。十年间，全世界百分之八十的人选择辞职，几乎所有的中下层阶级都没有了收入；除了少数寡头之外，几乎所有人都拒绝使用金融产品，银行纷纷瘫痪；人们拒绝进行娱乐消费，所有文艺节目的收视率都降到了万分之一以下，交通行业全面萎缩。更重要的问题在于，医疗与教育这两大人类文明的支柱也开始倒塌，人们拒绝让子女就学、拒绝生病后去医院就诊。与之相对的是自杀率高居不下，人类文明几近崩溃，史学家将其称之为人类的“毁灭时代”。
于是，联合国召开了特别会议，召集了世界上最后一批仍未放弃希望的人。会议通过了“人类拯救计划”，确定了将拯救人类的价值作为总目标，各国的专家学者也各自着手进行探索。
来自Y国的文学泰斗们提议以文化重振文明，即通过不断创作关于赞颂人类价值的文学作品，唤起人类对于自身的肯定；M国的法学家们则试图对人类社会进行全方位的法学构建，打造人类心中对于正义与价值的认可；J国的史学家们建议对人类已有的遗迹与墓葬进行全方位的开发，试图从祖先的身上找到人存在的理由，F国的心理学家则试图从人性需求入手，用人性中的爱唤醒对存在的渴望；G国总理宣布重新选任了四大宗教的教宗，试图回到百家争鸣的时代。甚至有人提出借助催眠或思维干扰等物理方式方式为人类施加“思维钢印”，或是封存所有科研成果重新回到农业文明等极端手段。这些提案得到了各国政府的高度支持，毕竟一旦多数人类失去了存活的价值，剩下的少数人也会随之一同消亡。
于是，几乎是一瞬间，全世界所有的宣传机器一齐启动。人类挖掘了现存所有皇帝与圣徒的陵墓，其中不乏始皇帝龄、圣母玛利亚之墓等被列为永久封存的遗迹，将先祖的智慧与伟绩重现带回世人面前；无数的诗词歌赋被创作出来，人类有史以来所有的文学种类都被重新梳理，人们不断的寻找文化中的共性，东西方文学的鸿沟第一次被填平；“爱”取代了“进化”成为人类所有活动的价值最求，幸福的生活被赋予了远高于征服宇宙的意义……那段时间被称作人类的“新文艺复兴”。