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敦化坊内，范铮终于把牙香作坊从范氏木器作坊里搬了出来。
不是容不下，而是牙香算敦化坊的坊产，老那么和自家阿耶的作坊混一起，哪怕是自家吃亏，说出去也不好听。
牙香卖得的钱财，除了滚动发展外，就是要为坊学、孤老、婚育提供帮助。
有个将仕郎的身份，范铮倒也不将牙香的收入放在眼里。
这钱是好挣，做不大。
现在能多赚，是因为没有中间商赚差价，走通了大兴善寺的上层建筑。
有朝一日，波颇寺主不得不黯然离开大兴善寺的时候，敦化坊未必还能在靖善坊讨生活。
至于对面崇业坊里，盛产桃花的玄都观，人家凭啥给你先前靠近佛门的人一条生路？
再说，那不是万年县的地头，是长安县的地头！
城外不好说，城内以朱雀大街为分野，东面是万年县，西面是长安县。
大兴善寺与玄都观，一佛一道，隔街相向，偏偏谁也干不掉，互相看着干呕气。
别说，让宇文恺设计出这布局的隋文帝，在权术方面真是出神入化。
山头主义无所不在，连敦化坊与青龙坊都是相看两厌，就别指望万年县的人不会与长安县的地头蛇起摩擦。
一次两次，将仕郎的身份好使，次数多了谁都烦。
就连在大兴善寺售香，范铮也是让他们确保每日的销量，不得越过靖善坊售香总额的三成，总得给同行留一口饭吃。
好事不能都占尽了哇。
理完牙香作坊的事，范铮又组织中男、婆娘们，清理阴沟、铲除野草兜子，靠水、靠沟的地方，尽量架起齐腰高的栅栏，防止哪家娃儿皮到沟里去。
各家孤寡，已经由尽心尽力的陆甲生安排人手帮扶，修砌院墙、翻新屋顶，保证土炕暖和而不漏气，虽不能要求精致，但绝对要保证安全。
......大一点，说不定是谁在戏弄谁呢。
闲话很快扯到范铮身上。
“坊正，同坊的适龄男女，你都安排婚配了，咋不给自己留一个？”
“就是，我侄女十四，过两年可以成婚了，坊正要不先养着？”
范铮嘴角抽抽，你们是想给我一个三年起步啊！
还是送水的樊大娘替范铮解了围：“嚼什么舌根子呢？坊正兄弟现在是那什么狼，九品官呢，还能跟咱们白身一样？怎么着也得讲个门当户对吧？坊中哪一家能配得上？”
这话，戳心了。
敦化坊因为不出官员、没有读书人而没落，至少明面上，真没哪家的女儿适合为官员妻子。
现在不是刚刚立国那阵，可以极大地忽略门第之差，虽然比不上魏晋时候的森严，可也不是那么好忽略的。
坊中人家的女儿，嫁给范铮为妾委屈，为妻不够资格。
所以，这才是元鸾熄了催婚念头的原因。
干活嘛，人挨人、人挤人，那是常有的事。
一声凄厉的叫声中，一名二十来岁的婆娘面色惨白，一屁股坐到地上，半只手臂费力地屈着，消瘦的面颊在颤栗。
旁边的婆娘吓了一跳，赶紧伸手示意：“坊正，我没有欺负苦贞贞！就是干活的时候不小心碰到她的胳膊！”
幸亏她自辩得快，否则范铮一枣木短棍就险些抽了过去。
几个婆娘嘀咕着：“肯定是那个老毒妇下的手。造孽啊！”
“来两名妇人扶住她，缓缓靠圈椅而坐。相里兄，劳烦你找一名治伤的女医工来。”
范铮的面容越来越阴沉。
从七嘴八舌的婆娘们口中得知，苦贞贞是敦化坊最命苦的婆娘，家中有一个恶婆婆。
按唐朝的叫法，也称“姑”。
公公婆婆的合称，是“姑舅”。
苦是一个遥远的姓氏，源于春秋晋国，以封地......得姓。
汉有苦成勃、苦成乐。
苦贞贞在敦化坊只有一个年近花甲的阿娘，身体向来不好，靠着夫家接济度日，这也是苦贞贞没法硬气的原因。
女医正带着药僮，背着药匣匆匆赶来。
虽然跨了三个坊，但是敦化坊出手阔绰、且是武候开道，迅速的极快的。
樊大娘吆喝着将男人赶开，女医正小心翼翼地解开渐渐迷糊的苦贞贞衣物，忍不住暴喝：“畜生！这是要将人往死里打啊！”
得姓。
汉有苦成勃、苦成乐。
苦贞贞在敦化坊只有一个年近花甲的阿娘，身体向来不好，靠着夫家接济度日，这也是苦贞贞没法硬气的原因。
女医正带着药僮，背着药匣匆匆赶来。
虽然跨了三个坊，但是敦化坊出手阔绰、且是武候开道，迅速的极快的。
樊大娘吆喝着将男人赶开，女医正小心翼翼地解开渐渐迷糊的苦贞贞衣物，忍不住暴喝：“畜生！这是要将人往死里打啊！”