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对于这些涉及社会经济根本性的思考，前世的朱塬从未公开与人提及。
还是那句话，不讨喜。
这一次，两世为人，心态不知不觉改变，再加上为了证明自己的价值，为了能在洪武朝更好活下去，相关的结论也就不需要再埋藏心底。
大殿内。
朱塬话落，等待朱元璋稍稍品味，便又示意壁上图卷：“殿下看此图，小人欲以此参照，先说‘生产’二字。”
皱眉思索的朱元璋暂时放开心中疑惑，跟着转向。
朱塬道：“人乃万物灵长，我等与飞禽走兽最大区别，在于生产。禽兽只能取天地已有之物果腹，而人却能自主种植粮食蔬果，饲养鸡豚牛羊，此所谓生产也。”
这么说着，朱塬抬手沿着图上曲线虚空而划：“殿下请看，此曲线虽然上下起伏千年，但总体向上，为何？”
朱元璋略微斟酌，想不明白，原话送还：“为何？”
朱塬道：“此处，小人要先引入几个新词，分别为‘生产者’、‘生产力’和‘生产资料’。”
其实还有一个‘生产关系’的概念。
不过，朱塬觉得还是暂时不说为好，生产力决定生产关系这种事，这个年代，不好解释，也不能解释。
说完不等朱元璋提问，朱塬开始主动讲解：“所谓‘生产者’，最易理解，乃亿万百姓。‘生产力’，则可解为百姓一定时间所能生产劳动成果多少之能力，如一人一年耕十亩田，得米二十石。”
朱元璋听着朱塬阐述，再看壁上图卷，逐渐明悟。
朱塬跟着继续：“‘生产力’之依托，除‘生产者’之外，就是‘生产资料’。‘生产资料’，可解为‘生产者’从事生产活动所需之‘资源’与‘工具’，此二者并无明显区分，因此统称为‘资料’，‘生产资料’具体包含土地、水源、种子、农具等等，回到此图，根据‘生产资料’之不同，华夏数千年历史，可分为三個时代。”
朱元璋下意识又想要有个人全程记录了，顺着朱塬话语问道：“哪三个时代？”
朱塬再次抬手虚划：“夏商之前，先民主要以石制工具劳作捕猎，此为‘石器时代’，石器时代生产资料粗劣原始，生产力低下，一人一年十亩田，刀耕火种，得米或不足两石，因而华夏当时人口只数百万而已。”
听到这里，朱元璋打断道：“小秀才，你如何知道数千年前之事？”
朱塬微笑道：“证据有二。第一，来自一门考古之学，殿下若遣人寻访天下，可在诸多上古遗迹寻到先民所用石制工具，证明小人之言。第二，我华夏传承数千年，才有今日，而华夏之外，无数荒蛮化外野民，无我华夏智慧积累，依旧以石为刀，以骨为棒，刀耕火种，停于石器时代。诸如当下南洋之上诸多岛屿部落，正是如此状态，殿下若想了解更多，只需找寻一二曾经远游海外之人，一问便知。”
朱元璋微微点头，示意道：“你接着讲。”