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第十章 望谟县 布依族“三月三”(3/4)

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  “那我就放心了。放心吧,你们两师徒联手,还会输给他不成?”
  “只是奇怪,他不是死了吗?我还去参加过他的葬礼,在他的灵堂前,大家一起用布依戏演绎他的一生。”
  “看来他和我是一样的。”黄成珍身边的那个年轻人看着台上的那个和记忆中一模一样的年轻人说道。
  “师傅,什么一样的?”
  “他也是死而复生的。”
  “黄朝宾,男,布依族,1926年生,2008年去世,贵州册亨人。第二批国家级非物质文化遗产项目布依戏代表性传承人。黄朝宾1934年开始师从第八代戏师学习技艺,精通‘小旦’‘小生’‘文官’‘武打’等角色,熟练掌握布依戏伴奏乐器二胡的演奏。1953年赴广西拜师学艺,吸收壮北戏技艺,发展了布依戏的表演,回乡后在乃言河流域传授布依戏,使该地区布依戏至今保留着演出古装戏的艺术传统,1960年任乃言布依戏队戏师迄今。他主持戏班,编导、排练的《武显王闹花灯》《转路调》等十多个剧目,多次参加国家、省市举办的文艺交流,并培养出第九代和第十代布依族古装戏‘谷艺’戏师接班人。
  乃言布依戏队此次参加大赛的队员有黄施仁、韦学丰、蒙臣斋、黄光英等。他们要表演的剧目是黄朝宾老人的拿手好戏《五显王闹花灯》。”
  随着主持人的介绍,一群人上场,他们穿着布依戏的传统服饰。有黑白脸,阴阳双判的包拯;有穿金戴银的武显王,有身穿劲装武服的张龙赵虎,有裙糥绿袍的丫鬟,有文官打扮的公孙策,有英俊潇洒的展昭。
  那些知道黄朝宾声名的大众评审又蒙了。心想:“黄朝宾早死了,今天这比赛到底是怎么回事?”
  “好多非遗神力啊,看来这次我要得到多倍力量了。”黄成珍体内的非遗之星很是高兴,恨不得从黄成珍体内爆开,不管比赛规则,直接去把那几个非遗之星全吞了。
  可是这毕竟是不可能的,它们始终要依附非遗传承人的神体存在。
  “居然是他们三人,看来我们要输了。”黄成珍的师傅陆凤元一脸失落的说道。
  “师傅,黄朝宾我知道,那个黄施仁、韦学丰和蒙臣斋是谁?”
  “是黄朝宾的师傅。”
  “啊,完了完了,看来它们也是被非遗神力起死回生的。这一下子来了三个师傅助力,看来我真的要成为别人的食粮了。”非遗之神和黄成珍一样失落。
  舞台上,只见黄朝宾一行人在舞台上随着乐器的声音,分别扮演包公、武显王、丫鬟、张龙赵虎、公孙策、展昭等,将包拯为何斩杀武显王的事情经过,以及如何斩杀武显王,用酸甜苦辣四碟布依族日常味道将武显王的人格秉性显露出来,用“十不做”将武显王与包拯的人格冲突,是非黑白,善恶正邪显现出来。最后以武显王的死来进行教化,提升这一剧目的本身价值倾向。
  表演结束,开始进行大众投票。
  “完了完了,要死了……”非遗之星一直在黄成珍的脑中念叨着。
  “别念了,烦死了。”
  “你看那四个老头表演得那么好,我们输定了。”非遗之星大喊道。
  “你看看我师傅多冷静。”
  “我看他那是吓傻了。”
  “乃言布依戏队最后得票99票,和纳福布依戏团打平。”
  “还好,不用死了。”黄成珍身体里面的非遗之星松了一口气。
  纳福布依戏团的众人也松了一口气。
  “我们真是太侥幸了。”
  “请乃言布依戏队去休息室休息,让我们有请下一个参赛选手,他们是由罗国宗和罗建生带领的弼佑布依戏队。”
  “又是布依戏队,不知道这个弼佑布依戏队里面有没有非遗之星。”黄成珍的非遗之星说道。
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