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第九百五十二章 儒家传承?(2/3)

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  其中每一道剑影的角度,强弱,光影,轨迹,乃至神韵中,还都附带着一式十分精妙的招法。
  
  似乎是,这诸般的剑影在不断地堆叠,相依,相合,彼此间配合无间,最终在升华合一之后,才形成了那把破空长剑。
  
  仔细去分析与感受,似乎还能从中体会到物剑,气剑与意剑,分属精气神这三种不同剑道侧重的角度和阐释视角。
  
  梁月稍微看了一会儿之后便就明白,这应该是一门相当不俗的剑道传承。繑
  
  能够让自修炼之始,开始握剑的初学者,一路成长到差不多相当于修真体系的渡劫境界!
  
  其中最为珍贵的地方便在于,这门剑道传承者附带着一种浩然刚正的剑意~
  
  走的则是一剑破万法的路子。
  
  不过却并非是佛家的那种念力,唯心,唯我独尊流派的佛门手段,而是类似于儒家的浩然正气,目无余子~
  
  巧合的是,同样出自于这个仙人遗物带中的另一件物品,那枚玉瞳简中所注入的传承,正是一门儒家修行之法。
  
  从入门修行,到持规戒律,到修为规范,再到浩然正气的修行法门,儒家体系的进阶关隘,各个境界的特征标志,威能特点,包括一些儒道法宝的炼制手段,心得,护身丹药的炼制等几乎都有所涵盖。
  
  事事俱全,但也多少有些不求甚解的意味,没有什么更加深入的言传身教的体会与感悟,稍显笼统了点。繑
  
  按照这门儒道功法的传承,可从修行之始,一路破关到与修真大乘境界媲美的阶段。
  
  不过,这其中倒是没有涉及到什么文气,天地果位,乃至各种言出法随,念句诗便能引动天地元气,自动形成各种招式术法对敌的东西。
  
  根据梁月的推测,真要达成那种玩意儿所需的境地,必须要以特殊世界的天道法则进行配合,单单只是一个文曲星,可还照耀不到诸天万界......
  
  自己所得的这门儒家功夫传承,以及剑道传承,更多的是修持自身,以儒家的角度来阐述修行进阶之法,更加适合在诸界中行走的修行者。
  
  可惜,这门传承跟梁月这边的修行路子,稍显有些不合拍。
  
  毕竟,他一直都是走的时候道家路数,贸然改了路子,显然是不合适的。
  
  借鉴的话,倒是有点用处,就是这路线的境界稍微低了点,大乘境~梁月这边顶多也就是给自己查缺补漏一下。繑
  
  另外,一直以来,自己基本都是一个人在摸索,凭借着灵感一路趟行,偶尔能够从系统,还有老妈那边借鉴到一些来自其他领域的传承。
  
  体内的修行道果等,也都有着梁月自己的一套逻辑,但总的来说,还是主修的道家修真一脉。
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