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同时，来自西方的信仰，也挤入了华夏大地，抢占了不少原本属于华夏众神的香火愿力。
华夏跟西方不一样。
西方是一神教，三位一体，所有信仰之力归于一身。
但华夏这边是多神泛信仰，有很大比例的香火愿力由天庭搜集，然后按照一定的比例分给天神和地祗。
那些大神倒不一定需要这些香火愿力。
但是那些地祗，尤其是品级低下的地祗，尤其是偏远地区品级地下的地祗，却是万分需要这些香火愿力。
没有它们，有多少地祗得垮！
这种事情凌曜栋一听就秒懂，前世他就不知道听过多少次了——转移支付嘛，吃财政饭！
不过凌曜栋也的确能理解。
像他这种荒郊野外的地祗土地公。
如果没有【财政】拨款，那早就扑街了！
而事实上，凌曜栋的前任，还真的是扑街了！
因为【财政】拨款好像出问题了，能分到他那里的香火愿力越来越少，最终，前任落得跌落神坛，神魂俱灭的结果。
这就是神祗之道，成也神位，败也神位。
另外还有一点情况。
这个世界好像排斥那些强大的神祗，越强大的神祗排斥的越厉害。
以往那些大神可以随意依托神像，神位，甚至神名下凡，但现想要下来，付出的代价极大。
除非是非常重要的事情。
而且，世界不仅仅排斥那些神祗，也排斥别的世界。
天地人三界。
人界就是凌曜栋眼下这世界。
地界，应该说是鬼界，或者说冥土，乃是世界的暗面，浊气聚集之地，轮回之地。
而天界，道家称之为仙界，佛家称之为极乐净土，华夏众神依附的天庭所之地，是世界的另一极。
现人界就是排斥天界和地界。
地界因为轮回之力的关系，排斥得还不算明显，但是人界对天界的排斥就相当夸张了，已经影响到方方面面的事情。
比如说，华夏修士功德圆满的时候，想要飞升天界，就得不到仙界的接引了，需要自己想办法了。
比如说，一些修士的符咒是向神祗借力，而世界排斥之后，传来的神力也大大减小，自然威力也就会降低。
比如说……
总而言之，面对这种情况，修行者的日子不好过，神祗，主要是地祗的日子就更难过了。
这些年来，已经不知道有多少个地祗绝望之中，得不到足够的香火愿力，而神魂俱灭了。
还【活着】的地祗，数量是相当有限了。
原本那些地祗，是配合朝廷龙气法网，对负责区域内的妖魔鬼怪进行压制。
如今，地祗都没了，想要压制更是从谈起，所以民间鬼患频发，只得借助佛道修士，或者旁门左道之士来进行抵抗。
但修士的数量和力量都是有限的。
人力有时穷！
所以很多时候，很多事情都是顾及不了的。
就会出现很多悲剧。
林九说到这些事情，有些郁闷地多喝了一杯水酒，闷声道，“吾辈中人，只得求一个问心愧，尽力而为了！”