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李梅的家乡处于一个三省交界之地，位于本省的西部边陲，号称精准扶贫首倡之地。多年前，属于全省最偏远最贫困的县了。
李梅出生于上个世纪八十年代初。
当时，中国国门初开，国人犹如一群井底之蛙，对外面的世界充满好奇，跃跃欲试。一些能力强的，自然也就是成了第一批跳出井口看到了外面的花花世界的幸运之蛙。
当然，绝大部分平凡的井底之蛙，他们并没有觉得井底有什么不好，他们安于现状甘愿坐井观天。
他们朴实、和蔼、友善、热情，他们的心很小，只装得下这小小的天地。
李梅的父亲李大山便是万千这样的井底之蛙中最普通的那个。
李大山祖上都是生活在大山里的，他们的理想就是：放羊——娶婆娘——生娃！
这种无限循环到李大山这一代已不知有多少次了，不过这并不重要，重要的是这种无限循环还要往后无限循环。
陈月娥已经怀胎十月，临近生产，她可是承担着“关键使命”的，李家的“无限循环”需要这个“关键使命”而继续下去了。
“重男轻女”也许是经济落后地区的一种普遍现象吧，而且这种落后的思想观念仿佛会传染一般。
一开始是父母辈重男轻女，因为家中如果没有男娃将来很多重体力活就没人干了，更重要的是这在经济落后的大山里是一件让人抬不起头的事情，最关键的是断了祖上传下来的“无限循环”，愧对先人啊。
而先出生的女娃娃们也会“重男轻女”，她们也是无比期待母亲能生个男娃的，大山里的女娃地位低下，她们终日活在周边人鄙夷的目光中，小心翼翼地做好自己该做的一切事情。
她们会在内心虔诚地祈祷：父亲喝酒不要醉、父母不要吵架，家中一切都平安顺利！
否则，带给她们的就是：轻则一顿唠叨，重则一顿打骂。她们清楚地知道，想要洗去她们的“原罪”，唯一的办法就是母亲赶紧生一个男娃！
深夜的大山中，李家的三间土房灯火通明，显得十分孤单而又热闹。
中间的堂屋和左边的正房各生了一堆烈焰拱拱的柴火，厚厚的一堆干柴在烈火的烘烤下噼啪作响，火苗子高高蹿起，几乎都要接触到屋顶那已经被熏黑的房梁了。
李家跟大山里其他居民一样，都是一出生就实现了“柴火”自由，屋前屋后，极目望去，取之不尽，用之不绝。
尽管如此，李大山还是提前半年就准备好了今晚要烧的木柴。那都是他亲自到山里锯的碗口粗的大树，去枝去叶去皮，劈开后晒干，然后在屋前堆砌整齐，形成一道十多米长两米多高的木墙，颇为雄伟壮观。