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公田佃出去了，像收回来也只能等明年了。
而且为了照顾佃户，肯定不能一下子全收，因此王浩为了以示公平，佃田是轮着来的，你家今天佃的田多，明年就不许在佃那么多田了。
这样，就留下了赏田的空子，田亩的总数是不变的，只不过自己将赏田赐下后，农兵也多半会招人佃出去，总体而言不会有太大的损失。区别只在于佃户从给王浩交租子变成了给农兵交租子。
所以王浩定下这个规矩后，百姓也没什么反对，毕竟王浩是那自己的私田捐出，大家伙轮着佃田，今天佃的多的，明年少佃点，总能轮到自己。
能维持在一个温饱的局面上，就已经相当不易了，百姓都相当感激。
王浩看了一眼苟步励定制的赏赐，觉得没什么问题，就说道：
“那就这么办吧，对了，我军此次战死三人，抚恤如何？”
苟步励答道：“农兵训导官已经去战死者家里慰问了，我军带回了尸首，并且已经给了抚恤金，还给了优先佃田权，家中只有孤老的，交由宗族照料，待到济养院建好后，会交由济养院照顾。”
王浩点点头，但觉得还不够。
这个年代的士兵地位之地下让王浩咂舌，他费尽心思的像提高士兵的地位以及待遇，但还是有很多人看不起士兵，并且许多士兵自己就是自哀自怨的。
得像个办法让军队活起来，得培养出军队的荣誉感来。
王浩首先想到的是勋章，可现在非常缺铁和缺铜，但凡有点铁，他都拿去打枪头了，实在不想浪费。
于是，王浩转变了想法，可不可建立一支职业军队，然后将军礼葬给搞出来呢？
国旗覆棺，马拉棺椁，号手吹奏肃穆的军乐，手持火铳的火枪兵踏着整齐的步伐为战友鸣枪送行。
最后再由自己致词悼念，在让所有农兵参加或旁观，想必能非常收拢军心。
不过这个想法还是太奢侈了，王浩没那个条件。
他现在一杆火铳都没有，也没有军乐队。
想来想去，王浩决定还是先搞一个低配版。
他对苟步励说道：
“这次就算了，往后打仗若是有将士阵亡，能带回遗体则带回，不能的话死者烧成骨灰，再兴建一座英雄庙，将骨灰的一部分交与逝者家属，另一部分则安置与庙内享受香火供奉，并且今后战死之将士皆入英雄庙里供奉。”
王浩的考虑不是一拍屁股想出来的，火葬在明代虽不是主流，但也不会遭到排斥，官员和商贾在异地死亡，可以烧成骨灰带回家乡安葬。
也有许多无地或失地农民，
战死者的亲人，想必也是愿意看到自己的亲人能够在为国捐躯后，静静的躺在英雄庙里世世代代享受香火而高兴。
对此苟步励没有什么意见，反而对王浩很钦佩，这样的政策提出，想必非常能够收拢军心。
大明的将士，他们死后往往朝廷连个抚恤都发不出来，更别提香火供奉了。
别提小兵，就算是将军能够收到多说纸钱全靠自己亲属，别想让朝廷出面。
王浩就不同了，从生到死一条龙服务，生有所养，死有所葬，荣耀至极，对于这个年代的士兵而言，真的是前所未有的善政了。