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今天的秦时明月格外热闹。
一大早，太阳还在赖床，包子、肉夹馍等小吃的铺位外，已经排起了长长的队。
如果说咸阳城这些天什么词最火，那么估计问十个人，就会有九个人异口同声的告诉你，秦时明月。
匈奴南侵大秦北地上郡，说到底距离普通百姓还是太过遥远了。
一时的义愤填膺过后，最终不还是要为衣食而忙碌？
秦时明月上到上千半两钱的烤乳猪，下到一个半两钱的两个包子，无所不包。
上至王公贵族，下至巨商大贾，再到贩夫走卒，各有享乐之所。
物美价廉，又有档次，所以不过短短时间，秦时明月已经成为咸阳城内最为有名的食肆。
而且秦时明月的庖厨们，也从来不隐瞒包子馒头等吃食的做法。
只要有人问，就会有秦时明月的跑堂仆役事无巨细的告诉前来询问之人。
当然，除此之外最为重要的是，秦时明月经常接济没有吃食的乞丐或者穷苦人家。
更是让秦时明月在咸阳城声名远扬。
不过，这也带来了另外一个副作用，那就是每天都会有很多的乞丐聚集在秦时明月外面，等着秦时明月施舍。
当然今天秦时明月的热闹，不是因为那些乞丐或者缺衣少食的百姓，而是因为，今年的“百家聚宴”选在了秦时明月。
而且还是秦时明月免费赞助的。
赞助这个词，是嬴高发明的，章邯也是活学活用。
临走之前交代给章邯，章邯虽然不太懂赞助是什么、为何要赞助，但是却依然是尽心尽职的按照嬴高的意思来操办。
为此，章邯甚至不惜拉下脸去主动找上门跟那些让他生厌的百家之人商量。
说到这里，就不得不提一提适时的诸子百家的经济来源。
在奴隶制还没有完全瓦解的时候，能够读书识字的，基本上都是贵族，即便不是贵族也是依附与贵族而存在。
所以就有了“惟官有书，而民无书；惟官有器，而民无器；惟官有学，而民无学。”一说。
但是待到大秦统一天下的前后数十年，奴隶制逐渐瓦解，诸子百家的经济来源也就随之发生了变化。
仕而优则学，学而优则仕。(《论语·子张》)
读书识字为了什么，在这十个字里已经表达的很清楚。
而随着私学的兴起，收取拜师时候的束脩(shu，xiu)，就成了诸子百家的主要来源。
除此之外入朝为官譬如如今朝堂上的那些廷议博士，进入权贵府中做为门客，农家的自耕自足、小说家的说书行文等等，都是诸子百家的经济来源。
当然，随着大秦逐渐开始废除私学，诸子百家尤其是儒家的经济来源，就产生了很大的问题。
所以，其实这个时候的诸子百家举行“百家聚宴”，都是各家按照人头来平摊花销的。
如果不是因为有成为廷议博士的可能，估计“百家聚宴”这一盛会，早就玩不下去了。
所以虽然看不起商贾，但是听到有人主动承担一应花销来赞助，而且还是在秦时明月这样的权贵云集之所，百家各派之人自然都是喜不自胜。