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大道五十，请50策蓍草。
取1根，代表不易，坚定决心，这个1，乃指人。
剩余的49根，则交给天道。
这是大衍占噬的规矩：相，数，理，道，缺1不可。
占噬讲究的是随机性，不刻意。
交给天道的49策，也代表易经第49卦：革卦。
易指重大变革。
49策，分双手随机抓取，无论怎么分都是一手奇数，一手偶数。
第一步的1策蓍草，指人，易指太极。
双手随机抓取的49策为两仪，左手为天数，右手为地数。
三者天地人，即为三才。
地生万物，右手取一策夹于左手小拇指于无名指间。
太极，两仪，三才，后分四象：每4策蓍草为一组，排放于案，一共只有4中可能，即为四象。
岸上组数只有：1组，2组，3组，4组。四种可能。
左手的蓍草堆也于右手操作一致，夹一根在右手的无名指与中指间，再堆放于桌案。
天地合一，两边筹堆相加，只有两种可能：或五或九，暗合九五之数。
天地合一，放于“人”那一策两边，人到天地间，为“一变”。
余者合起，再分天地，如此反复。
“一变”不是得到“5”，便是得到“9”。第二、三“变”，不是4，便是8。
每三“变”为一“爻”。（yao2声）
需十八“变”，共六“爻”，占出本卦。
第一变的：5，9。二三变所得策数的：4，8。
这4个数字是肯定的，不变的四象数字，代表“易”中不易的部分，从不确定中，寻找确定性。
三变为一卦爻，一卦爻后的策数也有4种可能：6，7，8，9。
7与8是常数，不变。6和9，出现的概率极小，乃是变数，也可称易数。
7与9为阳爻，6与8为阴爻。
天地分阴阳，阴阳还各自分老少。
比如：7与9同为阳爻，7为少阳，不变。9为老阳，变。
正如日夜轮回：阴阳平衡间，也会轮转，万物有度，物极必反，少阳不变，但阳到了尽头，紧接着便是黑夜。
因此老阳变少阴，少阴不变，老阴又变，生少阳…
地生万物，由下而上，从第一爻起画，便是占噬所得的一卦。
案上所剩蓍草数量多少，画在最底下，便是完整的一卦爻。
18变，6爻，方成一卦，有常数，也有变数，全程极为不易受人操控。
但也只是不容易，并非不能。
问天意，讲究的是随机，不刻意。
经验老道的占卜师，双手分天地时，刻意在心里默数数量，便可操纵结果！
比如只拿个一两根，或者固定的几组。
旁人还不容易发现。
“易”告诉我们，世事无常，但有其一定规律，刻意操控不可取。
若是刻意，那问的就不是“天意”了。
。。。。。。
左司马言辞得罪了楚国令尹囊瓦，爱将史黄气不过。
大将武城黑也想立功，觊觎右司马的肥缺。