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原始真解乃是传说中的尸骸仙帝所开创的准仙帝级法门，这种层次的法门甚至可以说基本与他真身造化圆满的层级持平。
而第一篇神引，正是人道领域最好的引路者。
不管石司的见解有多么的高远，他成道法门终归不是完美法。对于符文大道的真义，终归是不如以此成道的他的。
仔细观摩神引篇，除却能够帮助他将两种法门融合得更加彻底之外，还能在一定程度上，有效地增加他的积累。
虽然不多，但是这可是对于造化圆满的本体而言的。
到了造化圆满这一步，除却斩去的化身提升或是升至彼岸境界外，已经差不多可以宣布再也无法进步了。
毕竟是迥异于另一个世界，不隶属于真实界或诸天投影。这修炼的底层逻辑上就存在着大不同，尸骸仙帝能够从另外一种角度提供更多有意思的想法。
不过越是观摩，石司便越是想要感慨两个世界的差异。
完美法的修行基本都是只是依靠个人，需要自行去感悟天地符文，就算是真有什么师傅，也只是提供资源和人脉，所传授的宝术就是最基本的术，唯一能够称得上道的东西恐怕也就尸骸仙帝留下的原始真解。
得亏完美世界符文真义的底层逻辑并不难理解，还有种种天生地养的宝术可以作为参考，从最基础的术，反推到底层的符文，光是这一步已经拦截下了无数人。
而自己所处的世界就不同了，道与术兼备，种种功法百花齐放，师傅带领徒弟也是能够教导他们如何去修行。法身级别的功法只要稍有些许天赋，随便混进一个宗门之中基本上都能传授，不像此方世界就连个狻猊法都能够当作镇国之宝。
最为关键的是，如何提升到下一个阶层，都是有明确的道路可言，提升不上去只能说天资不够而不能说功法不行。
完美世界修行法也就只剩下一个原始真解罢了，它的第三篇也只不过是能够指引准仙帝修炼，还未触及到仙帝层次。
而自己修行的八九玄功乃是直指彼岸的功法，光是这个层次的功法就有《青帝长生经》《大品天仙诀》《一气化三清》等，虽然其中的绝大部分自己都未曾修炼过，但也与其它修行此类法门的造化级数人物交流过。
要知道，正常的彼岸大能都比仙帝要强大不少，如果是其中的古老者，更是能够与祭道比肩。
也难怪，整个完美世界都只有寥寥可数的几位仙帝。
三日之后，功成
不过并没有像其它修炼过原始真解的人物一般，体外有种种异象诞生。
这不奇怪，他虽然如今只有洞天境而已，但己身的底蕴却比所谓的真神还要来得深厚。这神引篇还不足以让他引起质变，只能沦为他体内九口洞天的资粮罢了。
可以预见得是，他日重入法身之境界，人仙地仙境一日可破，随后体内的真实世界将可以彻底化虚为实，有生灵孕育。
尽管此方世界天地有缺，大道破败，但是自己毕竟得到了诸多造化，还有许多超前的感悟，超越真身同期并非什么难事。
“恭贺道友”
柳神已然看出了石司的状态，祝贺道。
“多谢”