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于是，大德皇帝命大监国王沈万山，召陈宾、车屈二位总督觐见。
大夏国大德皇帝金永康，问陈宾总督：陈宾，你给朕说说，那王战队长，长相如何，有何能为，因何受到百姓如此追捧？
陈宾总督回奏道：臣启奏陛下，王战，龙台府人士，年纪23岁，现居住龙台府王宅之内，有一妹妹名王小妹。此二人父母早无，只有叔叔婶婶两个至亲，由王战兄妹二人照顾。善打飞腔，百发百中，善钻研大炮，是技术型人才。先后在今年大夏国两届“飞腔大赛”中带领龙台府队、上西府队一举夺魁。臣据实奏报，请皇帝陛下明察。
大德皇帝道：如此说来，这王战就是个普通百姓，因何被民间奉为神明供奉朝拜？
陈宾头上渐渐现出了虚汗，他忙答道：民间以讹传讹，不明真相，恐受人蛊惑，故而将王战视为神仙之属，如加以教化，或可迅速纠正。
陈宾可不敢说自己也将“王战”之像供在家中之事，若再说出王战是从大圣国经商多年后返回大夏国的事，那大德皇帝肯定要追查到底，自己也逃不了干系。毕竟通敌的罪名，很容易被其他别有用心的人利用来做文章，到时候自己将百口莫辩了。
大德皇帝笑笑，说道：如此说来，王战是普通百姓，只不过是飞腔大炮方面的天赋人才而已。竟被百姓信奉如此，岂不可笑。
大监国王沈万山毕竟是状元之才，他出班奏道：臣沈万山启奏皇帝陛下，那王战只是个比赛队伍的带队之人，除了会打飞腔之外，并无其他神迹。只因，比赛之后，陈宾总督、车屈总督，被破格提升，官升多级，让百官羡慕，而队员多得赏赐金银过万，又获得田地和大宅，让百姓垂涎。于是，民间以讹传讹，将王战看成贵人，继而觉得，若与王战亲近，必能得到好运，是以，在功利之心鬼使神差之下，争相模仿，制造“王战”之像以为神明，属无知之举也。请皇帝陛下不必过虑。
大德皇帝听到沈万山的奏对，也觉得手中“王战”三头六臂的形象实在有些可笑，随手就扔到大殿的地上，便起身欲退朝离开。
殊不知，那三头六臂的“王战”神像，本来落地是东倒西歪的形态，但不知大殿之内，哪来的一股旋风刮入，吹起了大殿百官的衣袍，也吹到了“王战”之像，把这个三头六臂的神像竟然吹坐了起来，正正当当的稳坐在大殿地面之上。
而神像的眼神，正好看着皇帝的宝座。
大德皇帝见歪倒的神像居然能够恢复正坐之貌，也觉得有些奇怪，莫名的后背起了鸡皮疙瘩。
大德皇帝心想：这神像如何能自己坐起来？莫非真有神迹？
沈万山和其他官员也都看到神像自己坐起，都惊讶异常。
虽然大家都知道，是刚才有一阵怪风吹入大殿内，才把神像刮成这个样子的，但那也是无人接触的情况下，风把神像扶正的，这就奇怪了。
莫非神像可以御风而动？
在这个古代世界，因为科技不发达，人们都有着一些奇怪的思维方式，对不能解释的事情，都称为“神奇”“神迹”，这样就能不用解释，从而由神仙之说自己解释了。这实际是暂时搁置的思维模式，不知道也不说不知道，就说是神仙的杰作。这样，人们就不再纠结了。实际，这是心理的作用。