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那些景象，是穷极叶达的词汇，也描述不出的惨痛。
而九州人，已经沉溺于这种惨痛中十几年了，以至于都麻木了。
仿佛这世间，就应该有那骇人的瘟疫一般。
叶达第一次从山下回来，将自己关在了房子里一整晚。
他翻遍了那些医书，却没有找到任何方法。
他尝试自己打磨凸透镜，却什么也没发现，不知是自己造的显微镜压根不灵光，还是这瘟疫就是这么诡异。
之后他再次下山，去了更多地方，探寻可能存在的希望。
他虽然治不好瘟疫，但多少知道要如何减少损失，每过一处，他就会运用“御尸法”将死于瘟疫之人调动起来，集中在一个地方焚烧，以隔断传染源。
并且还会劝说当地人效彷，推行火葬。
虽然效果不太好，梁州尤其是湘西最讲究落叶归根，火葬对于亲属来说，和亲手杀死家人没有太大区别。
最后叶达干脆自己祭炼了一个香炉，用来“焚烧”尸体，大片大片的尸体只需要几个呼吸世间，就会化为香灰一般的齑粉。
为此还惹了不少百姓的仇视，并不是所有人都能理解他的行为。
他始终没有放弃，一直在寻访奇人异士，查探各地古籍，兼具变成僵尸后修炼天赋似乎不错，一路倒也精进神速，实力越来越强，还重新将香炉、石砭祭炼的更强大了。
渐渐地，梁州各地都传出了“白衣童子”的名声，被世人传唱，留下了许多真真假假的传说。
雪晴、雪刻有时会问他：“公子会不会累？”
叶达只回答道：“我见不得世道变成这个屌样子，在这种世道下活着都嫌没意思！”
可是叶达的行为，虽然于当年有一定效果，但第二年无论做了多少努力，瘟疫总能重新卷土重来，叶达渐渐也感觉到了这些都是治标不治本。
又过了许多年，雪晴、雪刻突然说道：“师傅在呼唤我们，公子和我们一起吧，我们引荐公子认识一下师傅。”
于是叶达在梁州极西之地，九州的最边缘位置，终于见到了这位传说中的“九幽老人”。
几乎一个照面，叶达就感觉到这货不是一个好人。
浑身散发着腐朽的气息，身上披着破烂的长袍，苍老的脸上甚至看不出是男是女。
而且这位九幽老人一直枯坐在一个石台之上，而石台又在某个地下空间里。
从一个穿越者的视角看，这个家伙几乎已经将“反派”两个字写在了脸上。
尤其是这处地下空间，隐隐让叶达感觉是一处阵法所在，但他本人在这方面并无树建，所以看不出阵法是做什么的。
而雪晴、雪刻二人，却对“九幽老人”的状态并不奇怪，看来一开始拜师的时候，九幽老人就是这幅样子。
九幽老人看到雪晴、雪刻到来，露出了夜止小儿啼哭的笑容：“我的乖女儿，这就是你们说的夫君么？让我来看看。”
九幽老人一动不动，也没有起身的意思，似乎无法离开那处诡异的石台。
叶达压下心中的所有想法，老老实实走到了九幽老人面前。
越是靠近，叶达就越感觉眼前这个存在惊人的腐朽气息，就像是一块在烂泥中沉寂了数百年的棺材板一样，浑身上下都透露着“衰老”这一概念。
九幽老人看到叶达，浑浊的眼睛暴发出了一抹光亮，似乎颇为满意：“哈哈哈，不愧是我女儿们相中的夫君，好好好！”
不知道好在哪里。