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宋宣和六年，八月十五之夜。
杭州六合寺一间禅房内，一个胖大和尚脱得赤条条，酣睡正香。
睡梦之间，忽闻战鼓大作，和尚双眼一睁，翻身跳起，取了靠在窗前那条水磨禅杖，大吼着抢出房门。
那吼声恍如雷霆，惊起满寺僧众，乱哄哄赶来看时，只见这和尚怒睁双目，暴立虬髯，倒持了禅杖，厉喝道：“贼兵到了何处？”
僧人们惊慌道：“师父，贼军不是吃你们杀尽了？如何还有？”
和尚怒道：“胡说！洒家分明听得战鼓响动，你等岂敢欺瞒俺？”
僧人们侧耳一听，都笑起来，分说道：“师父，错听了也，非是战鼓之音，此乃钱塘江的潮信。”
和尚不解道：“潮信又是何物？”
有僧人推开廊窗，指着山下大江叫他看：“师父是关西人，大约不知，本地钱塘大潮，海内闻名，今日中秋，合当三更子时潮来，因不失信，故谓潮信。“
和尚呆呆望去，但见月光之下，银潮滚滚，如万千奔马，浩荡东去，心中一阵恍惚，忽然大悟。
把手一拍，笑道：“俺师父智真长老，曾嘱咐四句偈子，第一句‘逢夏而擒‘，是俺活捉得夏侯成，第二句‘遇腊而执’，是俺又捉了方腊，第三、四句，‘听潮而圆、见信而寂’，今日既逢潮信，俺便合该圆寂，只不知‘圆寂’又是何物？“
众僧听了都掩了口笑道：“你出家人，如何不晓得圆寂？圆满诸德，寂灭诸恶，我等僧侣们身死，便是圆寂。”
和尚笑道：“原来如此！既然圆寂便是死，洒家今日必然要圆寂了，烦你们烧桶热汤来，待洒家洗干净了，便好圆寂也。“
众僧听了只觉好笑，却也不敢不依他，果然去烧了一大桶热汤。
和尚噗通跳入，尽情洗涮一回，取领御赐僧衣，里外换得一新，吩咐道：“且去报与我哥哥，让他来看洒家。”
说罢摇摇摆摆去法堂上，先讨纸笔，写了一篇颂子，捉把禅椅坐了，焚起一炉好香，左脚搭着右脚叠起，脑袋一低，就此无言。
走笔至此，有看官不免动问：这和尚乃何人哉？
说起此人，其实来历不浅——
当初水泊梁山群雄聚义，一百单八位好汉，他坐第十三把交椅。
俗家姓鲁名达，法号智深，江湖上有个惊人的名号，唤作“花和尚”鲁智深便是！
其人一生，慷慨行侠，眼里见不得“不公”二字，但遇不平，拼命也要铲了去，因此遭奸臣们嫉恨，只得落草二龙山，后来因缘际会入伙梁山，一百零八人上应天星，做下动地惊天的事业。
因梁山的大头领宋江，一心要谋招安，带挈众兄弟都做了军将，替那宋国朝廷出力，征大辽，剿田虎，伐王庆，讨方腊，只杀得天昏地暗，云愁雾惨，兄弟们也十折七八，各自离分。
所谓：“天罡尽已归天界，地煞还应入地中。”
一场好汉事业，终究逃不过曲终人散、生死茫茫，那杆大书着“替天行道”的旗帜，也自蒙尘久矣。
这厢宋江领着讨方腊得胜的残军，正驻扎六合寺外，听了禀报，心惊肉跳，忙忙领了一干兄弟赶来，鲁智深早已绝了气息。
宋江跺脚叫苦，眼里不由滴下泪来，取他手中那篇颂子，只见几行字大大小小，虽不工整，自有一派洒脱之气。
不由念道：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”
旁边卢俊义、吴用等人听了，嗟叹不已：“难得这个师兄，倒是活得自在，走得明白。”
各自焚香拜礼，商议如何替他料理后事。
他们这边且说且哭，却见禅椅之上，鲁智深双眼一睁，竟是站起身来，搓搓手、动动脚，自家惊奇道：“却不作怪？洒家分明圆寂了，怎地又活转来？”