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如果这个地方的兵擅长打仗，那就好了，能被直接薅死。
明朝末年，因为义乌兵英勇无惧，被朝廷无节制的征兵。
最后义乌十室九空，被征生还者十不存一二，义乌及周围一带苦不堪言。
在清朝的时候，清朝更是差点将华夏最强的“战斗民族”鄂温克索伦部直接给薅的差点灭族。
索伦部作为满洲八旗的中坚战力，四处征战，在对明朝和朝鲜的战争中立下了汗马功劳。
不过在清朝进入关内后，八旗带着家眷进入了关内享福。
而索伦人却被留在了关外苦寒之地，坚守边疆地区，随时还得随时征调为朝廷征战。
当时的索伦部还面临着沙俄侵略军的威胁，条件十分恶劣的情况下，这些索伦人却总能将侵略者打退，而八旗子弟却在京城整日溜达逗鸟，过着好日子。
为了防止索伦部失去彪悍的战斗能力，原本就属于建州一部落的他们，清朝各朝都拒绝让他们汉化，持续到民国，索伦部才结束这悲惨的命运。
对于古代王朝，征兵对着一个地方薅，李逍是有些不能接受的。
不过，现在有了火车，等全国各地铺上铁路后，就能快速动用兵源，就能免去这种悲剧的发生。
这时，李逍看方宾看自己的眼色有些怯意，不由问道：“方尚书，不过什么，有话直说。”
“是，国师。”
兵部尚书方宾如实道：“也不是下面卫所出现了问题，主要是所征调的太原府、河间府、真定府，三府之地的军户家里拿不出兵来了，只能用家里的人替代”
虽然北平的兵制已经改了，但明朝其他地方还是世兵制。
所谓世兵制，卫所制度，也就是朱元璋弄出来的制度，朱元璋直接划了一部分的百姓成为军户户籍。
军户世代为兵，是最惨的一种户籍，比农民还不如。
不准冒滥，不许更改，子承父业，役皆永充，一旦成为军户，则万世不能改变，子孙都要应军差，充军伍。
农民起码还能参加科举改变命运，朱元璋为了防止军户减少，直接禁止军户参加科举。
不过这种情况，在永乐中期的时候，被朱棣改了，后面军户能参加科举改变命运，著名的张居正就是出自军户。
而北平的兵制，被李逍改成了唐朝的义务兵制，也就是百姓义务当兵两年，随后如果愿意留下，可以留下作为长期军人。
这两种方式的区别就在于，一个不花钱，白嫖。
军户需要耕种田地养活自己，八分屯田，二分守备。
朱元璋常常自称：“吾养兵百万，不费百姓一粒米。”
而李逍这种方法花费巨大，因此朱元璋常常谈此事，说李逍其他改革都不错，就这事儿办的不行，没自己的世兵制好。
这时，朱棣好奇的问道：“你是说，太原府、河间府、真定府，三府之地的军户拿不出人？这是怎么回事？？”
方宾无奈道：“其实，是两地的政策出现冲突，在北平的政策是，只需要自愿进入北平，务工一年后就能成为北平的户籍，这三府之地的百姓多有来到北平的，特别是这军户，十户七空，家里除了走不动的老人，年轻人几乎都跑到北平去了。下面的官员无奈，为了完成朝廷调兵的任务，只得用军户中的老人应征，另外又抓壮丁充数了。”