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对于胥偃的建议，柳铭章深表认同。
毕竟在前期的北宋朝中，像寇准一样拥有被动技能“地域黑”的官员不在少数。
这也受限于两汉时江南水运条件不足的影响，江南很多地方师资力量确实很弱。
直到隋朝，隋炀帝挖通了大运河，长江和黄河被这条运河连接起来，江南经济得到长足发展，逐渐不再荒蛮，于是盛唐时便出现了张九龄这位南方宰相。
宋真宗一直致力于招揽江南才子入朝为官，寇准与真宗间的矛盾，很大一部分出自于他对江南学子的偏见。
在古代，“籍”是个很要命的问题。
就像风月场所一样，歌伎们也都受限于这个严重的问题。
歌伎的籍属通常有三种，分别为官伎，私伎，以及家伎。
官伎的身份大多是犯官家属，家中族人犯罪被抄，籍没以后充做官伎，归乐营将管理，所以也被称为营伎。
私伎和家伎则多是因为家里穷，没办法了才卖身，而卖身契签的正是这份籍贯买卖合同。
等到这些卖了籍的可怜人将来赚到钱时，又或者能遇到一位良人替她赎身买籍，才能恢复自由身。
对比之下，柳铭章只是文书丢了，他的籍尚在，也好在他是个男人，要是换成女人，籍文丢了却是件天大的事。
比较可惜的一点是他刚刚取得胥偃的认可，胥偃就要辞官回乡侍奉老父亲，或许在老父亲病逝后还要守孝三年。
如此一来胥偃便不再有时间为他解决调籍的问题，需要他继续讨好第三任老板才行，目前第三任老板是谁尚不可知，只是在王曾那里听说，或许是薛奎。
才盯着小木桌凝神了片刻的功夫，这边已经有内侍和宫人开始端着一壶壶酒分发给殿外的官员们。
殿外的官员和殿内的官员不太一样，是享受不到“七十二道菜”外加“四十二道菜”的，倒是此刻端上来这壶暖胃的酒解了殿外一众受冻官员的窘境。
柳铭章左看右看，尚不敢动手，生怕因为自己一个礼数不足，回头被人打小报告，写个参劾的奏折递上去，参他殿前失仪。
直到内侍和宫女走远了，他才小心翼翼地拿起酒壶和酒杯，给自己倒满一杯酒。
这时，只见他把斟满的酒杯双手举起，对着大殿的方向托举许久，才用宽大的左袖遮住面容，将酒喝下去。
这套礼数倒不是他在电视上学来的，而是得益于那位古典礼数多得要死的历史系大学教授。
最开始柳铭章只是奇怪，为什么这位教授每次吃完饭以后，在挑出一根牙签剔牙时，总是会用另一只手遮住自己张开的嘴巴。
但不问不知道，一问可不得了。
教授表示饭桌上的礼仪，古来有之，最基础的礼仪，就是不能露脔。
这是什么意思呢？
往小了说，就是笑不露齿，大笑必须仰天，不能把口腔内部正对着别人，这是不礼貌的行为。
没错，怒斥别人时唾沫横飞便是不礼貌，若非面对大奸大恶和大逆不道通常不会这样做。
往大了说，便是不能赤身露体，否则即是“有伤风化”，这也是古代人皆穿长袖不穿短袖的原因。
虽然后一种在一千多年后已经逐渐放开了，但很多人却不明白，第一种礼仪依然有存在的必要性，这也是那位教授痛心疾首的原因。
柳铭章完全没想到，连吃完饭以后用牙签剔个牙都有这么多讲究。
但也正是从那时起，他每次剔牙都会用左手遮挡口腔，多年下来逐渐养成了这样的习惯。