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由此越发的有劲。
这接连数日之后，原本已经死气沉沉的难民潮中，慢慢的有了生气。
而加入壮丁之列的人也越来越多，并非是郭谊要抓，而是曹纯设立了一条军令，凡是在就近村落内有能者，加入于此，可得一借名记录。
即是，若是来年境内粮食无收或者欠收，可以此证，在衙署借粮多少，按照功绩数量不等，等待劳作之后再归还。
这是在后世，灾疫多了之后的朝代，逐渐兴起的一种补偿之法，特别是在明朝时，洪灾与旱灾交替，永乐年间更是灾害频繁，最是沿用的熟悉。
熟悉得令人心疼。
称之为，赈灾借贷制。
郭谊觉得，刚好可以适用于现在。
这是他在思索之中得到的办法，毕竟现在军屯也只是预期，还没有收成，但在收成之后一定能够负担民生。
这道政令用于现在，或许可以调动起百姓的积极性。
果然，一开此令，加上曹纯这段时日如日中天的名声，还有曹氏在兖州为政以来的仁善之绩，再加上郭谊经过几個医者都认可的药方。
周边壮丁来了几乎两千余人，为的便是这借记上的名录，多达百斛，少则十斛的米粮之利，虽说只是一份借据保证。
但在饱受饥荒之苦的百姓看来，这或许是救命的路。
他们不相信汉廷，但现在不得不相信兖州的曹氏官吏。
以他们的名义发出来，肯定是要作数的。
于是人手越多，事情也就越轻松。
在香囊佩戴之后，每日还有面粉包着的娇耳吃，还有药汤以暖身，日夜砍伐树木，配以炭火得取暖。
直到冬日。
曹纯已经收治了三万余难民，并且将疫情全部压下，因焚烧之事被人诟病，也都强硬镇压，以刀为理说之。
在此中，折损了赶来的壮丁数十人，签署了差不多十万斛的借记，让大野泽一带全部得以安宁。
就此，度过了一个较为忙碌的年关。
曹纯、郭谊、典韦等人，几乎保证了兖州东、北部一带，经由青徐众南下而造成的难民，全部得以安置。
并且焚烧隔绝之后，断绝了继续迁移蔓延。
最有人情味的是，未曾使得枕籍于路途，有处可安住。
其三人之名，被广为流传。
直至有乡民开始祭神，以求渡五鬼之中的冬鬼，甚至以位求三人平安为终，方表结束。
在虎豹骑班师时，沿途几乎是万人空巷来送，以表其心，赠予的万民表，以几位百岁长者送到了曹操面前。
此情，其余将军负责之地皆为有。
而且，他们折损的兵马，在百数之上，唯有虎豹骑无一染病，据说有几人的确因处置不当，出现了病症，但再休息数日后，连续喝下药汤，也差不多就恢复了。
郭谊可谓功不可没。
……
开春。
气候逐渐转暖。
曹操在家中与曹昂看着大野泽附近乡民，以及济北、济南送来的万民表，多是夸赞郭谊与曹纯的。
还送来了百年陈酿的老旧，尘封于地方见其明。
一般这种酒，算是当地象征着“拨云见日”般的功绩。