章节出错了,点此刷新,刷新后小编会在两分钟内校正章节内容,请稍后再试。
李斯恍惚良久。
如果他还是当年那个做小吏的李斯，此时定然会激动的手足颤抖脸色发红振奋不已。
可如今他是担任大秦相邦的李斯，与嬴政君臣携手一统铸就了这个庞大的帝国，这感觉……那就完全不一样了。
李斯回过神来，立刻向嬴政确认，当时都有谁在场，这句话有几人听到，韩宿是否还曾向其他人提起过。
等确认没有泄露的风险后，他随即又急切问道：
“陛下，何不杀之以绝后患？”
无他，实在是这句话太能煽动人心。以防万一，先把这个提出问题的韩宿解决掉好了。
嬴政摇头叹息一声：“韩宿身在咸阳狱，一个六国余孽罢了，想处死随时都可以。”
只是解决韩宿容易，可解决法家，解决大秦亡国的危机呢？
岂是容易之事？
风声渐起，屋外松林呼啸，君臣两人都沉默下来，屋内再次陷入一片寂静。
“民心，仁政。”李斯缓缓思考着，右手不由自主的拽着自己精心打理的胡须，“此乃儒家所言，这韩宿所学偏向儒学。”
“怪不得能跟长公子聊在一起。”
“可这句‘王侯将相宁有种乎’，又比之纵横家还能蛊惑人心。”
李斯沉默良久，长叹一声，怪不得始皇帝会将其与韩非并列。
“确是大才啊！”
一个咸阳狱的囚犯，竟然如此精准的找到了法家七寸要穴。
说来也有趣，同是韩国王室，韩非是法家集大成者。
而这个韩宿，却要置法家于死地。
嬴政点头，同样感慨：“此人与韩非不同。”
韩非师从荀子，却喜刑名法术之学，《韩非子》书成，遂成法家魁首。
而这个韩宿——嬴政闭眼仔细回想着他今天的听闻，他也同意李斯的观点——虽然不知韩宿师从何人，但明显能听出其所学偏向儒家。
却又不止儒家。
“孔曰成仁孟曰取义。”
“舍生取义之人，亦有豪迈侠客之气。”
嬴政一边思索一边说着，作为一名统治者，知人善用是他最基本的技能。
他只从扶苏与韩宿两人的对话中，就能明显听出韩宿并不畏惧死亡，嬴政甚至有这人巴不得快点死的错觉。
毕竟他连“大秦二世而亡”，“王侯将相宁有种乎”这种话都能说出来。
而在这一点上，便能引申出其与韩非最大的不同。
嬴政至今还记得韩非死前的决然。
韩非将一生心血《韩非子》送入秦国，自己也死在秦国，但他心中心心念念之所在，却是韩国。
同是韩国王室，韩非至死也无法抛弃自己的身份。
可是韩宿不同。
嬴政不仅看不出他对于六国的留念，甚至看不出他对自己韩国王室身份的留念。
能够说出“王侯将相宁有种乎”这种话的人，心里是不会将自己当做贵族的。
嬴政目露疑惑，他越思索，越发觉自己看不透这个年轻人了。
他与韩非完全不一样，韩非不愿逃脱自己的宿命，他知道韩国必亡，于是毅然与韩国同去。
但是韩宿……
与其说他不遵守自己的宿命，不遵守自己韩国王室的身份。
不如说，他身上没有那所谓的宿命！