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第八章 人在江湖(1/2)

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  七月二十九,谢羿已到了灵官镇。
  他住在客栈里,打算好好歇一天,明天沿河北上,去一个叫枫林渡的地方。
  枫林渡有一个很大的集市,叫做红叶集,那里有很多修行人的铺子。
  八月初一是集日,三教九流齐聚,龙蛇混杂,是打探消息的好地方。
  谢羿知道,那里一定会聚集很多人,而且很多都是为了古洞府而来的人。
  桌上摆着三件东西,清风寨一行,他得了不少东西,看得上的,也就断魂箭,皂雕旗,还有一本法书。
  断魂箭是挟魂崖的成名法器,杀力惊人,每杀一人,摄取其魂气,威力会越来越强。
  他将断魂箭缩小,收进袖子里,行走江湖,浴血厮杀,袖里箭这东西往往有奇效。
  皂雕旗旗面漆黑,上面被开了个口子,法光暗淡,灵性受损,暂时没法用了。
  不过只是破了口子,旗面没有缺失,法纹很完整,到时候去红叶集找个裁缝铺,修复一下就可以了。
  他将皂雕旗收入银丝小袋,桌上就只剩一本法书了。
  这法书灰白,上面有尸气附着,是尸皮制成的法书,上面写着四个歪歪曲曲的字,黑气萦绕,笔画仿佛蛇一样蠕动着,透出一股邪异。
  傩师行走江湖,斩妖除魔,常年出没在奇境险地,不光要有武艺和法术,还得博闻强识,知道的越多,活命的机会就越大。
  谢羿认得,这是一种古老的尸文,用尸血写成,他在傩教总堂学过,“献尸秘录,原来孙四娘是献尸派的人。”
  当时孙四娘自称散修,他是不信的,散修可弄不出尸藤大阵那种东西。
  也就他的天罡气玄妙,恰好克制阴邪尸毒,换别的人只怕进都不敢进去。
  天下有三千六百旁门,献尸派就是其一,专做开棺盗尸的勾当。
  修行人食气练法,一身所学皆烙印在肉身之中,即便死去多年,尸骨中仍有灵性残留。
  他们以秘法向尸者进献祭祀,与其残存的灵性相通,可以看到尸者生前的一些记忆,运气好的话,可以知道很多死人才知道的秘密,还能获取其功法传承。
  很多门派的坟都被献尸派的人挖过,黑白两道都对他们深恶痛绝。
  江湖传言,献尸派见过的尸体,比见过的人还多。
  谢羿翻开书页,里面记载了各种献祭秘法,寻坟探墓的窍门,还有孙四娘写的日记。
  尸体身上残存的灵性,往往蕴含着强烈的执念和怨念,一个人死了都放不下的事,才能刻在骨子里,经久不散。
  献尸派长期与死人灵性沟通,自身灵性会被各种怨念执念侵染,日子一长,会变得记忆错乱,甚至精神失常。
  他们写日记,是为了记载重要珍贵的信息,害怕自己哪天忘记了。
  谢羿在傩教总堂看过典籍,知晓很多法派的法术特点和修行习惯,知道写日记是献尸派的常规操作。
  最后一页写了一段话:“嘉景十七年,八月初九,我于白骨滩偶得一漆黑指骨,问灵之后,发现清风寨叶家竟是烧山宗余孽,其身上或有烧山宗至宝。”
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