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第五百一十七章 预言的讨论(4/5)

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          张伟:“那按照原版,预言能和历史对上吗?”
  
          库罗达斯沉默了一会:“非常模糊,虽然勉强也能说得通,但和最初几则预言的准确和精妙,完全不能相提并论。但这也不能否认他此前,的确精准预言到了未来会发生什么。”
  
          “其他预言有验证的吗?”
  
          “周铭似乎没有把其他遗物再交给肖雅,唯一能确定的是《马前课》,但其他的预言,我们也仍在研究,预言大同小异,按照历史去对比,全都能比对上,但事关未来却猜不出来。”
  
          “这也很正常,毕竟预言不是字谜,一句话可能指代事件、人民、时间地点、隐喻。
  
          甚至预言这种事做出来,本身就不是为了给后世的人观测未来看的,而是为了让后世人对照已经发生的历史。
  
          周铭在的时候,研究了许多预言,其中有一个叫《烧饼歌》,里面有一条是‘东拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐狮’,这是在黄金时代更早之前发生的事了。
  
          以后世解答,东拜斗,是东方的太阳的意思,因为《周易》有日中见斗之说,而东瀛国黄金时代的国旗象征便是太阳。
  
          西拜旗,指代灯塔国的花旗。
  
          南逐鹿,则是欧洲那里,鹿被象征为王权,只有国王和受到允许的贵族方可猎鹿。
  
          而北边代指的是双鹰国崇尚狮子,他们同样也喜欢猎狮。
  
          我们现在虽然可以根据前后文一一对照上,但如果这件事在发生之前,那个时代的人们,怎么并不知道世界上还有这些国家,更别提代表那些国家的隐喻象征和风俗了。”
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