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陈莉心中高兴，问唐海洋：“海洋，你既深得此诗意境，那我且考考你，诗中‘渔唱菱歌’四字，该当怎样理解？”
唐海洋没有深想，按字面意思理解道：“从前后看来，是晚归的渔人打鱼归来，船舱满载鱼获，又看到湖中菱角，清绿可爱，心中不由喜悦，于是唱起歌，这歌是劳动之歌，是喜悦之歌。。。。”
“错了，海洋，你理解偏差了。”与陈梦洁走在前面的张志飞此时回转，兴致勃勃的说道，“西湖是爱情之湖，渔夫打鱼归来，纵然满载，心中喜悦，引吭高歌，却与爱情何干？年迈的渔夫也不会见青菱可爱！所以定然不是渔夫在唱劳动之歌，而是年轻美丽的渔家女在唱歌，打鱼归来，她俏立船头，夕阳美景之下，面对满湖青菱，情窦不自知初开，于是唱起歌，这歌是委婉含蓄的爱情之歌。。。。”
说完，他问道：“陈莉，你看我这解说可合你心中之意？”
陈莉笑道：“你尽得诗中之味，解说正合我意，在浪漫的诗篇里，青菱从来就代表青涩的爱情，美丽的渔家女在爱情湖里唱菱歌，她初长成了！”
一行人又往前去，到得一座庙宇，庙内正中，一尊武将塑像高高在上，正襟端坐，庙外正对门，几根木头围起的一个围栏内，两个被绳子捆缚的铜人像，屈膝俯跪，这就是西湖边上著名的岳王庙了，生前，秦桧和老婆王氏以莫须有的罪名害死岳飞，当他们都故去时，后人把他们塑成如此这般的塑像，害人者向被害者永远谢罪，江伟驻足庙门前，凝望高大威严的武穆塑像，幽思冥想，历史的车轮滚滚向前，当年的人和事归于尘土，然而冥冥之中，意气风发之声“直捣黄龙府，与诸君痛饮”仍萦绕耳畔，精忠报国的思想历久弥新，醇如老酒，在一代代后来人心中传承，他慨然良久，对张志飞说道：“在这儿，给我照张像吧！”
他整装肃容，准备照相，这是他钦佩的人，陈莉忽然走近来，挽了他胳膊，不管他惊愕，说道：“小伟，你默然良久，思虑有顷，定是心中有感，自古英雄相惜，正气代代流传，我今日在此立誓，以后无论怎样，定全力追随和支持你，天才不可误，必得成大英雄。”
说完，她督促张志飞给他俩合影，照完相，她携手陈梦洁进岳王庙游览去了，三个男生没有立即跟进，而是站在庙门口，看看庙堂里高高端坐的岳飞像，又看看外面跪着的秦桧夫妻像，感慨万千，唐海洋说道：“岳飞官太尉，主管军武，秦桧官宰相，主管文治，两人官阶同样大小，秦桧怎能有那么大的能耐害死岳飞？还是以一个莫须有的罪名！历史有时候也实在太不可思议了！”
张志飞说道：“各种说法都有，主流说法是岳飞想把靖康之耻中被金国虏去的微、钦两位老皇帝迎回来，惹得现任皇帝高宗心里不高兴，想想也是，两位老皇帝回来了，高宗这个现任皇帝当还是不当？所以在岳飞即将攻破两位老皇帝所在的金国都城黄龙府前夜，高宗不管不顾，连发十二道金牌，连夜将岳飞召回，不让进行攻城战，并授意秦桧害死岳飞，以永绝后患，所以说岳飞这个人军事上成熟老到，作战总能取胜，然而朝堂之上的政治思维却实在太过幼稚，他不懂人心！”
江伟赞同这种主流说法，却不能赞同这种主流说法附带的对岳飞的评价：“一个在复杂军事斗争中总能取得胜利的人绝不是一个思维幼稚的人，岳飞不会不懂得人心，他不会不知道现任皇帝的顾虑，然而他心中所想是国家尊严，被俘虏的老皇帝必须被抢回来，这样靖康之耻才能得以洗刷，在他看来，国家不是皇帝一人之国家，而是天下大众所有人的国家，精忠报国，所报是国家而不是皇帝，靖康之耻后，国家利益和皇帝利益有了偏差，这种利益偏差、皇帝的私心和他至死不渝的精忠报国思想，最终造就了他的人生悲剧。”