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第四章 书写(1/3)

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  季天站起身,拍了拍身上的灰尘。
  走出了自己的静室,而就在此时,一个小巧的女子,做丫鬟装扮的人走过来。
  虽然做着丫鬟的装扮,但是姿态端正,面容称不上多美,但是颇有一番气质。
  “小琪,等会打扫静室之后,陪我出去一会。”
  “是的,少爷!”名叫小琪的丫鬟点点头。
  季天是世家的旁支子弟,但是远远要比这个世界的穷苦人家要轻松太多了。最起码为了子弟能好好的读书,季天也给配了个丫鬟帮助读书。
  对于小琪这个丫鬟,季天当然不会苛刻待她,毕竟大多都是穷苦人。
  相反季天让其读书,有什么不懂的东西,也很有兴趣讲述给她听。
  对于读书的道理,季天只是浅显解释句读和语义,不会多余的讲述什么衍生含义,在季天看来,道理本来就是越简单越靠近真实。
  诸子的学问本来就是尽量讲述的简单了,后人不断的注疏论述,反而将简单通达的道理变得浮肿不堪,让求知者迷惑,修习道理是做减法的过程。
  上古时期,道术并不发达,却阳神成就者辈出,到了后来,道术越发的昌盛,但是阳神修士越发稀少,中古诸子出现之后,使用大量的学说阐述道理,改变了大千世界的思想形态,但是结果所造成的就是,大千世界却再也没有一个阳神出世了。
  为何如此,因为真正的道理并不需要多么高超的学问就能践行,只需至明一心,贯彻真心本性,冲破一切阻碍,道理自然就通达了。
  使用繁杂的学问,反而遮蔽了本性,让人的真心失却,是故“圣人不死,大盗不止”,圣人的学说本身就是这个世界上最可怕的大盗,人心虚伪日增,真理被锦绣文章所掩盖粉饰,直接摧毁人的本心。这虽然不是圣人们的本意,但却是圣人们的过错。
  比如当今的大乾,理学盛行,讲究的“明天理,灭人欲”,大乾人的智慧和善良不见增长,精明和算计却越来越深,人心越来越虚伪,虽然讲要遵循君君、臣臣、父父、子子,结果君不君、臣不臣、父不父、子不子。
  中古诸子之一的朱子就是理学的开创者之一,他的本意人本来就是和天理合一的,所以只需明了天理,人欲自然就灭去,所以人和圣贤没有区别,只有明理于否的区别罢了。但是很明显理学渐渐被扭曲,渐渐的成为了禁锢人心的工具,无数的虚假的学问被包装成道理来残害和禁锢世人。
  但是这些诸子和圣贤他们的学问又是一些普通人登临智慧的阶梯,对于自己身边侍者小琪,虽然一开始只是一个农家女,但是季天让她读书开智,并且引导她去参悟真实的道理。
  现在季天心灵通明,神魂已经有了神异,哪怕肉眼凡胎,也能做到一些不可思议的事情,宛若修行了道术一般,其实这是季天明悟道理,天地心灵渐渐合一自然而然衍生出来的神异。
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