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第一百二十三章 分工(2/3)

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  “可是为什么会变成现在这个样子呢?”
  林黛玉已经陷入了贾环的节奏里,之前许多问题只是司空见惯,但是并没有仔细深究过。
  如今被贾环点了出来,却发现,之前读的书,并不能解释眼前的问题。
  “如果大家都去男耕女织的话,要是有外族入侵的话,到时候该让谁顶在前面。”
  “如果大家都去男耕女织的话,要是有人生病了,到时候又该让谁来当大夫,去研究怎么治病救人。”
  “如果大家都去男耕女织的话,那么除此之外的生活所需,诸如铁器陶器之类的用具,以及盐等重要的生活物资,又由谁来提供。”
  社会分工形成的原因很复杂,结果也很复杂。
  但是贾环想让林姐姐能够很容易理解,就换了一种比较通俗易懂的说法。
  其实就是这样。
  在远古时期,人和其他动物,并没有太大的区别。
  住山洞,茹毛饮血,也会摘树上的果子吃。
  低处的摘完了,就慢慢开始学会爬树,开始试着去摘高处的果子。
  在这么严酷的生存环境里,生存下来,就是唯一的期盼。
  所以在那个时候,人是不能够轻易生病受伤的。
  因为一旦不能够参与劳动和战斗,对于种群而言,就是一个累赘。
  如果不走运的话,很有可能会拖累很多人。
  所以被放弃,是大多数受到伤病折磨之人的命运。
  直到有一天,族群有条件,也有能力,试着照顾一位伤者,帮着治病,并且提供足够的食物和水源,直到康复的那一天。
  社会分工就开始逐渐形成。
  有一小部分人,再也不需要每天都去打猎,不用去摘果子。
  只需要完成祭祀、向天祝祷,以及医治伤员等,就可以参与享受其他人带来的果实。
  林黛玉已经被贾环问蒙了。
  封建社会制度最大的作用,就是在潜移默化里,影响到人的思维方式。
  忠君爱国这种事情,就是读书人经常挂在嘴边的口头禅。
  但是对于读书人而言,尤其是读书越多的读书人而言,几乎都已经十分清醒的认识到,忠君爱国其实是不存在的。
  要是大家都真的忠君爱国的话,也就不会产生朝代的更迭,以及阶级的二次划分。
  底层的人,就应该一直种地。
  “其实想要改变这种状况,也不是很复杂,只需要通过简单的办法就可以实现。”
  稍微缓了缓神,林黛玉终于明白过来。
  理想的生活方式,必须符合现实的条件,如果没有资格的话,最好还是先老老实实做人。
  分工是一种必然,完全不可逆转。
  看贾环轻描淡写,不由追问道:“什么办法?”
  贾环并没有直接回答,而是反问道:“林姐姐,你觉得百姓们,眼下最大的问题是什么?”
  问题很直接,很好回答,观察就够了。
  “吃不饱,穿不暖?”
  林黛玉脱口而出,神情还有点不太自信,仿佛贾环问的问题,不应该是这么简单的答案。
  “对,就是吃不饱,也穿不暖。”
  贾环十分干脆,予以了肯定。
  然后接着问道:“那林姐姐你觉得,怎么才能让他们吃饱穿暖?”
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