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“在鹤鸣台，就是刚才我站的那石梁上。”铁奇道
“你怎么在那练功，大晚上，多危险啊！”张雨寒不可思议地责怪道。
张雨寒与铁奇现在站立的地方叫抚琴台，在鹤鸣台的左下方。抚琴台与鹤呜台相距数十丈，遥遥相对。相传，正一教上几代曾有张天师在抚琴台抚琴，引来仙鹤，鹤鸣九皋，声闻于天。故仙鹤站立的地方被称为鹤鸣台。抚琴台、鹤鸣台均在箬笠峰趙壁之中，之间有开凿的石阶小路相连。抚琴台右侧有几个石洞，题名：岘泉，是铁奇和师父张宇初修炼之所。两年前，张宇初奉谕往武当山寻访张三丰后再没回来过，这里就成了铁奇一个人的领域。
“以前我练功总是不能专心至致，不能领悟忘形、忘气、忘神，无视无听，抱神以静。师父说练内功讲究凝神、守意、坐忘、内观，我教内功心法正心诀也有道‘神游物外，乘天地之正，御六气之辩，以游无穷。’一日我在鹤鸣台游玩，往下望深不见底，令人生畏。突想，置之死地而后生，处之绝地而后存的道理，如果在鹤鸣台修炼，说不定就可以专心至致达到‘意识于内，神游于外’的境界。”铁奇道。
张雨寒没有接嘴，大大的眼睛看着铁奇，若有所思。
铁奇接着说：“一开始，有点兴奋又有点害怕，但慢慢就好了。而且鹤鸣台山风徐来，瀑声阵阵，尤其是月圆之夜，皓月当空，身处天地之间，神游天地之外，不被物杂，感物不动。”
张雨寒暗暗称奇他的正心诀修炼境界，已入太虚。整个天师府正一教，达到这一境界的也不多，除了父亲张宇初和叔父张宇清，只有少数掌书、赞教法师，屈指可数。
“铁蛋儿，你平时怎么练功的？”张雨寒问道。
“一般早晚在鹤鸣台修练正心诀内功，中午回洞里看书，下午在抚琴台练剑。”铁奇回答道。
“那又是怎么出事的呢，细细和师姐说说。”张雨寒道。
“好的，师姐，我们回石洞吧，边喝茶，边向师姐详细道来可好？”铁奇回道。
“好吧！”张雨寒起身道。铁奇眼疾手快地去帮张雨寒拿包裹。铁奇一提轻飘飘的，像是衣物，狐疑地看着师姐张雨寒。
“我要在箬笠峰住段时间，不欢迎啊？”张雨寒俏脸薄怒地问道。
“欢迎，当然欢迎。”铁奇连忙回答道，“只是，只是师娘……”
“娘知道我上箬笠峰来，放心吧！”张雨寒道。
铁奇点点头，一手提着行囊，一手提着篮子向右侧不远处的岘泉居走去。
龙虎山丹霞地貌，大大小小的天然溶洞众多。箬笠峰抚琴台是好几代龙虎山张天师的修练之所，抚琴台右侧的岘泉居石洞内用具一应俱全，武功秘籍、医学典籍、道藏经典更是丰富。
铁奇招呼张雨寒落座，添柴烧火，汲泉煮茗。至水火相战，如听松涛，清芬满杯，云光滟潋。
水是二叠瀑下二叠泉水；茶是箬笠峰野生山茶雾里青。每年谷雨后清明前，铁奇采嫩茶芽尖，栎木文火炒制而成。红泥火炉除了铜壶煮茶，还在旁边放些地瓜、栗子以及张雨寒带来的米糕烘烤，香气四溢。
张雨寒一边喝茶，一边听铁奇把近年的际遇娓娓道来。
原来，铁奇在师父下山后，一个人在箬笠峰修炼。一天，他突发奇想，移步鹤鸣台，在那修炼内功。不是要神游物外吗？坐在鹤鸣台上，闭上眼睛，身下是万丈绝壁，耳中听到的瀑布湍流声，周身是水雾和山风，确实有欲乘风归去，飘飘欲仙之感。少年心性，既兴奋又觉得好玩。自此，铁奇在鹤鸣台有模有样地修炼起来，而且自我感觉内功进展比以前神速，因此更加坚信自己的发明创造。