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蚊
着帐
几近亡
日日相守
以已血喂之
持贯夏伏
后报恩
厮守
卒
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万物众生皆有情，恩流绵长，义贯三生。有道是，人之初，性本善。无极大道，总在脚下，善对芸芸，必成正果。
明达镇，开创于大明时期，因其水路发达，虽不是一国之都，却比之国都更为繁荣，镇外良田万顷，鱼肥畜壮。女子纺纱，男子耕种，年年五谷丰登，子民安居乐业，一派祥和富饶之景。
镇内有一寺，唤名达陀寺，终日香火鼎盛，不仅本地人，就连外乡人也慕名前来，顶礼膜拜，祈福纳祥。
要说这有名的寺院多如牛毛，尤其在那个年代，只有两类城镇容易出现这样火热的场面，一个是富得流油的地方，另一个就是穷的揭不开锅的地方。第一个，是因为食饱穿暖思飞升。第二个，必然是饥寒病苦祈安康了。不用想，这明达镇肯定属于第一种。
由于百姓礼佛，信仰所致，善男信女非常之多，城镇内温言礼语，欢声笑语，不绝于耳。路不拾遗，夜不闭户，也慢慢形成了一股清流。在这样的城风下，移居过来的百姓也越来越多，城郭也年年扩张，如今已经是大明朝最大的一处城镇了。
城东有一处老宅子，这里住着一位老员外，说是老员外，其实也并不老，岁龄不过四十有二，那为什么这么叫他呢，其实很简单，因为他就姓老。不过呢，这只是其中一个原因，另一个，他确实很老。说到这，各位，可能有点糊涂了，又是不老，又是老的，到底老不老，您听我说呀，心急吃不了热豆腐！
据传这老姓员外，脱胎于九天玄女之腹内，怀孕81载方才临盆，由于在娘胎里呆的太久了，出生之时，已须眉白发，但皮肤滑嫩无比，与一般婴童无异，完全一个鹤发童颜，美髯老叟之形象，而且长耳垂肩，双臂过膝，一副慈祥安泰之容，乡亲邻里的都叫他“老聃（dan）”。
不过呢，这是真是假，也没人考证，既然有这个说法，我们权当确有此事吧。
可能是因为这传奇色彩加身，又或许是这壮年老貌的形象，员外到现在也没有娶亲，孤家寡人的度过了半辈子，可是他聪慧异禀，十几岁时就离家远赴他乡，靠着一双勤劳的双手，凭着过人的见识，闯出了一片天空，现在家业之大，可算是明达镇首屈一指了，这响当当的名号，十里八乡无人不知，无人不晓。
人常说，男人富有了，就一定会染上一些恶习，可这老员外，却正好相反，乐善好施，吃斋念佛，日日去达陀寺礼佛诵经，平时的生活简直是粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即止。何等的寡欲知足。
一日，他从达陀寺礼佛回家，突感困倦，于是掀开蚊帐，入榻小憩。隐隐间发现白纱帐外，落有一小物。员外定睛，原来是一只娇柔的小蚊，这初夏刚至，蚊蝇多扰，自是寻常。可这小虫却与众不同，其他蚊子颜色均为黑色，而且身材偏小。而这只却通体红艳，体形也足足大了一圈。
员外稍感诧异，这物平时不曾见过，是不是蚊子呢？于是他将脸颊贴于蚊帐，仔细观察，只见这红蚊肚腹鼓胀，六条纤细的足肢战战兢兢地抓在帐外，微微抖动的薄翅，颤晃的头额，将这惊恐之色表露无疑。此时它正在可怜巴巴地望着自己，无助的表情惹人怜惜。