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两曲民风写罢，许釉就开始了，今天的正式工作——编谱。
词只是，一首民谣的基本要素。
而它的核心要素，应是——民谣，想要向他人，表达的情感诉求。
“蒹葭苍苍，白露为霜”，是典型的借景抒情；“关关雎鸠，在河之洲”，是古老的比兴起意；“纵我不往，子宁不来？”，是大胆的直抒胸臆。
有人说，民谣就是“南方北方，少年姑娘”，比如《同桌的你》；
有人说，民谣就是一杯寂寞的酒，在深夜里轻酌；
有人说，民谣就是一首很穷的歌，唱穿世间的苍凉与无奈……
人们对民谣的定义，总有着千奇百怪的解释，正如伟大的戏剧家，莎士比亚所言“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”
民谣是你能想象到的所有样子，而在其中，许釉听过的最好答案，是——
Ifitwasnevernew，anditnevergetsold，thenit'safolksong.
如果一首歌从来不曾新过，也永远不会过时，估计就是民谣了。
为什么要给民谣编曲呢？
因为民谣大多口口相传，也就意味着它只能在本民族内流传。
从某个方面来讲，这是极不利于民族文化的传承的，而民谣恰恰表现一个民族的社会风俗，所以就需要有一个国风工作者深入底层来采风。
当然，采风本身就是为了促进——各民族文化之间的交流繁荣。
是各民族思想结晶的碰撞。
以便执政者，及时了解民众的所思所想，更好地推出，一系列的惠民利民政策，来增强民族凝聚力和向心力。
“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之。”
“世界上最大的幸福，莫过于，为人民幸福而奋斗！”
这是一位伟人，曾经说过的话。
许釉望了眼，外面已经大亮的天，执笔为甲。从书架上，拿出另一本，名为《录乐》的笔记本，上面是一些他在南方游学时，记录的乐谱。
《彩云追月》、《南方姑娘》等著名乐曲，均收录其中。
其实上面，特地指派许釉，来当，采风人是有原因的。
在记忆乐谱方面，许釉有着，先天强大的音域优势，别人半小时都不一定能记住的乐谱，而许釉五分钟，就能搞定。
若，只是记住，也就一般。
重要的是，他还能把自己，记住的乐谱，分毫不差地写下来。
要知道：谱曲，本是一个，不断试错的过程。
也就是说，再拿到一份曲词时，许釉可以一次就过，编出适合曲词意境的曲谱，把民谣真正的情感表达出来，这简直是一种鬼才！
这般人才，上面断然不会放过。
为了，让许釉抛去凡俗的名利，更好的，潜心埋于创作中。
上面，特地把采风工作的底薪，设置为3000元，根据采风人的绩点，来进行一定的涨幅。
这些，许釉自是不知道。
他只清楚：一个月，收录五篇，就可以申请全勤奖。
而且，上面，每月会补贴200块，左右的买菜钱。
尽管，大部分山村，都是自给自足的小农经济模式。
他如果缺菜，就会直接进深山里，挖野蘑菇和野菜，或者拿着一个竹钓竿，去野外的湖里钓鱼，至于，稻米和鸡蛋，则会用几担柴伙交换。
因为这里的小镇民众，大多是热情好客，且淳朴善良的。
和他们打交道，特别舒服。
没有城市里的唯利是图，金钱至上的那种感觉。
初来乍到的许釉，在这里，惊奇的发现：自己的工资，竟毫无用武之地。
不同于，外界的以钱换物，这里是经济书上，典型的以物易物——想要得到自己想要的东西，就必须满足对方的一定需求。
这就是，他们的商品交换法则。
毕竟，这么地道的商品交易，在飞速发展的今天，属实难见了。