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在当时我还不知道，这将是我人生旅程中第一次真正的九死一生的一趟行程，也是将我从原本的祁源彻底变成另一个人的发端。
在确定了我们的目标是祁连山无人区中的哈拉湖之后，姚钧和奇相开始有针对性的开始对我进行记忆融合训练，这趟行程，将很大程度上依赖这些突如其来的记忆与我融合和程度多少。
而与此同时的另一方面，我们开始着手调查在密须祭坛与我们冲突过的李后川。姚钧回来后非常确定的给我讲了，李后川就是当年冯夷人的大祭司，历史传说中的河伯川后。在密须祭坛中，李后川拿的那把剑则是大禹治水中曾经立下汗马功劳的避水剑，而李后川对于上古时期的各种术数都极为熟练，也足以说明他就是川后。甚至姚钧看到避水剑后喊出他是川后，他连反驳都没有，
我们要调查清楚，此时的川后去密须祭坛的目的是什么，他在寻找什么，以及他背后还有没有什么势力。
上次在敦煌的考古行动中，从祭坛空间脱出后，并没有再次返回考古队，一是因为我大脑突来记忆的原因，二来也是担心再次遇川后，在弄清楚他的目的之前我们并不想再与他有照面。而通过老馆长的关系，我们得知，在我们脱出之后，李后川和蒙玉也安全的从祭坛空间出来，并且主动与考古队联系，说是因为沙暴的原因身体受伤，不能继续参与考古行动。而与他同行的几个学生，他是报了在沙暴中与学生失散，申请考古队调请当地部门帮忙寻找。这当中并没有提及与我们相遇以及在祭坛空间的任何事情，显然同样是在隐藏这些信息。
在记忆融合训练达到一个瓶颈的时候，姚钧和奇相对于川后的调查也有了一个初步的定论。
我们从老馆长那里得来的信息，李后川是国内一家考古研究所的高级研究员，但我们调查的信息显示，李后川只是在这家研究所挂职的高级外聘人员而已。李后川真正供职的是一家外资注册的古董拍卖机构，这家机构在国内主要从事商周以前的小型铜器、玉器以及一奇异物品的收集拍卖。但是这家公司所组织的拍卖均是小范围私密性拍卖会，所以具体的拍卖物品很难查到。
姚钧通过私人性的一些关系渠道，也只是才了解到这么多，但是这些信息却从另一个层面反应出，这家公司似乎在有侧重的收集商周以前的铜器玉器。
“如果这家公司真的是在有目的性的收集商周以前的器物，那上次川后在祭坛脱困之后，会很快再有下次一行动。而且在密须祭坛，川后成功得到了帝流浆，这东西在现代社会，早已经绝迹，甚至连知道的人都几乎没有，而川后明显是对这些东西非常熟悉。所以如果他得知冯夷族祭坛的消息，一定会去的，到时候很可能跟咱们会撞在一起。”姚钧捋着这些资料信息说道。
我看着姚钧和奇相接道：“帝流浆这东西从眼下看，除了迅速的痊愈了我在祭坛里的伤势，让我突然有些记忆还没发现特别的作用。对于帝流浆的如何产生，以及有什么作用，咱们现在一无所知。通过这东西还不好推断什么，不过上次在祭坛，李后川等人不光装备专业，甚至还有枪，这次如果去的话，要做好万全准备。”