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承天元年,正月春,邺城。
临近过年,邺城上下都弥漫着过年的气氛。随着时局的稳定,周边战事陆续结束,泰山军的冲天大将军下令今年过一个好年,上下一体同欢。
然后整个城都热闹起来了。
去年一年对许多人来说都是翻天覆地的一年。尤其是生活河北的黔首们,先后经历战乱、征发、逃离家乡,后面还是因为泰山军的政策而重新回到了故土。所以论有钱没钱,都想这一年末高兴些,期盼来年能安稳点。
而对于泰山军来说,经过近一年的转战,终于有了一个不错的局面。已经有了泰山、来芜谷地、东平国、河济地区、以及河北魏国旧地。可以说,这个战果是非常好的了。
现,随着河南汉军离开河北,卢植的河北军团也因为青州黄巾和东征军联合的重创下不得不放弃了邯郸,带着数千的残兵败将一路跑到了幽州。
河北汉军撤离冀州后,冀州的局势也越发混乱起来。一年多的战事,河北的秩序已经崩溃,到处都是野盗团和狩人队横行。有点实力的都乡里建立起了坞堡,流民成群结队乞食。
所以此时泰山军主持的邺城及漳水中游区域,就成了这片混乱土地中难得的安宁之所。
邺城自被张冲作为未来主要的根据地,就一直致力于改造此时的乡里结构。一方面分田分户,打散宗族关系,一方面还试图改造此世的民俗结构,所谓改风易俗也。
这一行为也被地方不少乡间朽儒视为法家手段,是重蹈暴秦覆辙。
而张冲之所以大周章,就是因为他基层分田分户是一种经济结构的重组,但流传乡间的民俗结构却是匹配于过去佃农式或者农奴式的经济结构的,是豪强对他们的改造。
既如此,泰山军就有必要治下改风易俗。其中这过年,就被视为一项重要改造活动......,就这么凄凄惨惨的结束了祭田活动。
反倒是东面洛阳的朝廷,那是众正盈朝,关东各地太守的上计吏也站得慢慢当当,倒比西边更有朝廷的气派。
随这些上计吏来的,还有各地的诸侯王。因为汉家制度,每岁首就为大朝受贺,此为正旦大朝。
这个时候,汉帝要正月清早上朝,接受文武百官的庆贺,同时各地诸侯和百官也得到新年宴饮的赐赠,这时礼乐齐鸣、百戏腾跃、鱼龙曼延,一片欢乐景象。
这一活动除非遭遇特大灾患,是年年都要举行的。
这一年,论是作为承天元年,还是作为共和元年,都是万象更新的开始,是团结各自阵营的重要机会。所以即便时局艰难,东西两个朝廷都举行了盛大的正旦活动。
往年,这一活动中,会插入一个重要节目,那就是辩经会。那是从光武时期定鼎天下后就有了传统项目。
参与者就经典互相辩难,如果有人学理不通,经习得不到位,就要将其座席让给通达之士。传说当年有一人,叫戴凭,曾凭借其深厚的经学造诣,连夺五十多席,名动京都。
但这一文风盛事这一年却罕见的消失了。
西边的刘宏直接将这个项目改为关西勇士的角觝戏,手搏席,甚至要不是不许带兵甲入禁,刘宏还要举行武斗。
不约而同的是,洛阳的朝廷上,辩经节目的时间也被缩减了,他们也加了一些武斗类的项目。看来,即便关东的君子们再不愿意接受,也明白一个属于武人的时代,已经到来了。
而洛阳的角觝戏中,来自济阴的李典成功拔得头筹,获得了他的荣耀。
时隔四年,这个年轻豪杰终于等到了他们武人的时代。
长安和洛阳纷纷祭祀上天,开正旦大朝的时候。宗的年就过得非常沉闷和紧张的。其中最紧张的就是拜神一事。