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这只壶，充分体现了这一点。首先是刻字，用文字来传达作者的立意，是最直接的方式，以文抟壶，本是文人壶的精髓，且其铭文，颇见功底，也符合陈曼生所谓“诗文书画，不必十分到家”而要有“天趣”的思想。看了此壶名下的评论，也听了一些壶友的评论，我其实有点奇怪的，其实这只壶，除了泥绘和泥刻的技艺外，是十分符合传统制壶的精神的，即使再保守的审美观，也该对此壶不吝褒奖。何来的争议啊？难道仅仅是因为用了机车壶吗？
先以我的理解，解释一下铭文，明白了铭文的天趣，自然也就明白了泥绘的天趣，实在是相得益彰。铭文为：“春风何故惹杨柳，去年也曾剪碎心。”贺知章的“二月春分似剪刀”大家都是知道的，有些评论也提到了。作者把“春风剪柳”的比喻当作典故来用，比喻了“剪碎春心”，实在是非常巧妙，同时以“又曾”来表示这是件平常事，颇有过来人看小年轻的感性有种既羡慕又滑稽的心情。有评论曰“小屁孩思春”，实在也是点评得到位，不仅意思到位，而且风趣也到位。可惜只有上半阙，在下不才，续下半阙：
春风何故惹杨柳，
去年也曾剪碎心。
苏白望尽桥头断，
到死不见女妖精。
哈哈，看到雷峰塔就想起白素贞，我从小就认为白素贞是最漂亮的，不接受反驳，至少，腰身是细的。
第二支壶，00013号，匿名壶，无名壶，我叫它“素英迎凤”壶，顾名思义。这只壶的亮点有两处：一处是流和把的造型，其实壶型的一大限制在于它是实用器，所以流和把是怎么也扔不掉的，这造成了成形的不对称和重心的偏移，于是大家看到很多壶型越做越扁，重心下落，就是为了不自觉地稳住视觉重心；同时壶流也越来越多采用短流、嘟嘟流等方法，以减少对整体的影响，其实这种变化是不经意的，但客观上就是这样的效果。但此壶，却把两边拉对称了，而且恰到好处地成为了一对翅膀。不是说这种做法前人没有尝试过，但这只壶是很有目的性地做了这样的处理。另一处亮点是低部如意纹的使用，既成为吉祥的装饰，又象征着雏凤破壳而出，也是极巧妙地处理。没有这如意纹，这鸟就会大腹便便，不是凤凰而是企鹅了。整个造型并不细长而视觉上却显苗条，很好的创作。至于装饰，落英缤纷，视觉上真的很美，有点西方瓷器的特点，也是不拘一格。
可惜，不知何人所作，不过不会变成无名氏的，我相信底款还是会落的，至少机车王体验班的人会知道作者是谁。在此我不禁很想问一句，做出好东西还要躲躲藏藏，这是谁的错？
其实想评价的壶还有几个，但不想把文章写得太长了，咱们转入下一个话题：如何增加壶设计的表达能力。
其实茶壶的表达能力是有限的，毕竟是实用器，需要拿来泡茶。但我想到中国古诗词，其实古诗词的字数也一样受很大的限制，所以长久以来，中国古文学发展出一套我称之为典故的系统来。比如我们用的成语，四个字就能表达相当规模的意思来，成语字典这么厚一本，为现代文学也提供了非常重要的工具。好的诗人，往往是善用典故的，我再次举李白的《蜀道难》为例，前面四句：“蚕虫及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，何以秦塞通人烟“，就有很复杂的历史典故，蚕虫，就是四川的蚕宝宝，蜀锦用的丝就是蚕虫吐出来的，鱼凫，是种水禽，都江堰的渔民用来捉鱼，都是成都的特产，同时这两者又是古蜀国的开国时期的王，这样既阐述了历史，又含有浓浓的四川风情。而四万八千年，更是有很深的历史典故，史书里有蚕虫“秉于人皇”，按照《史记。三皇本纪》，三皇有一说为天地人三个时期，各四万五千年，蚕虫建国时人皇时期，四万五千年，在加上五帝时期到李白所在的唐朝三千年，正好四万八千年，这个厉害了，一下就把整个诗的张力拉满。