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直到那两个男人出现,长平侯卫青和冠军侯霍去病。
帝国双璧左右出击,将匈奴人打的生活不能自理。
又通过一场漠北之战彻底打垮了匈奴,从而彻底稳固了汉族的整个东亚和北亚的霸主地位。
霍去病封狼居胥更是让华夏文明扬眉吐气,一扫当年被匈奴压制的窘境。
往事越千年,在霍去病封狼居胥一千多年后的今天,又有一个汉人,带着大胜而来的华夏军队,再次踏上了这里。
千年的时光眨眼而逝,当年打的不可开交的汉帝国和匈奴,都泯灭在时光长河里面。
但是一千多年后,封狼居胥,依然是华夏文明的至高荣誉。
今天,这份荣誉属于崇祯皇帝和追随他而来的天子家丁们。
而崇祯皇帝不惜代价的直扑这里,来完成封狼居胥,就是为了重振华夏文明的“心气”。
这种“心气”实际上就是在大航海时代能不能取胜的关键。
技术,崇祯皇帝可以找人来研发,实在不行还能自己上去搞研发。
但是如果华夏文明没有这种“心气”,那么不论崇祯皇帝研发出来什么,都改变不了华夏文明在这场大航海时代的必败结局。
那这种“心气”是什么?
是一汉当五胡的自信。
是封狼居胥的骄傲。
是非夏则夷(不是华夏就是野蛮人)的心态。
而崇祯皇帝要做的,就是重建这种“心气”。
如果没有这种“心气”,那么即使是崇祯皇帝研发出蘑菇来,这群蠢驴也只会缩在本土守家,或者连家都守不住。
而有这种“心气”,才有可能和欧陆文明争夺世界霸权,建立起日不落帝国。
就是说,汉人,诸夏人,你必须得自信起来。
要建立起除了诸夏以外全是两条腿走路的禽兽这种心态。
不把土著当人看才是阿美莉卡建国的根本。
就问印第安人如今在哪里?
答,全在西土极乐世界。
所以崇祯皇帝要大搞特搞饮马瀚海,封狼居胥,勒石燕然的事情,就是为了重振华夏文明的“心气”。
当然,如果只会搞饮马瀚海,封狼居胥,勒石燕然,那就太看不起崇祯皇帝了。
崇祯皇帝除了这些,还要搞一次大明帝国版本的“拯救大兵瑞恩”。
也就是说,必须将这些年被蒙古大汗掳掠走的汉人全部换回来。
崇祯皇帝手上一点都不缺林丹汗和他的战俘,自然是有着充足的筹码。
当然,也不是所有蒙古人都想让林丹汗活着,很多部落的贵族都希望他去死。
对于林丹汗这种人菜瘾大的对手,崇祯皇帝还是非常喜欢的。
你们把他弄死了,朕上哪里找这么好对付的对手?
所以直接拉出野战炮和这些不服的部落讲讲什么叫真理。
什么,说好的骑兵对决,你个厚颜无耻的崇祯皇帝怎么不要脸的拉出来野战炮?
那谁让本明君不讲武德呢?
上辈子的崇祯皇帝就是太讲武德,讲着讲着,就上了煤山,讲着讲着,就华夏天倾了。
作为知耻而后勇的崇祯皇帝,决定这辈子不讲武德了。
他也不打算去当什么明武宗,虽然武宗已经被人抢了。
他打算直接去当明威宗,取意威加四海,莫敢不服的含义。
而实际上,谥号是对一个人一生的总结概括,而“威”字有猛以刚果曰威;强毅信正曰威;服叛怀远曰威;强毅执政曰威;赏劝刑怒曰威;以刑服远曰威;蛮夷率服曰威;信赏必罚曰威;德威可畏曰威;声灵震叠曰威;庄以临下曰威。