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外国的是古巴的切格瓦拉，明明已经革命成功位高权重，还要去领导游击队。
中国的是伟人。
和很多人当时政治人物不同的是，他的选择太多了，每一条看起来都是康庄大道。无论是谁上台，都会用高官厚禄拉拢重用。
但他却选择了最艰难、最有意义的一条。
这直接的影响到了崇祯皇帝，并成功改变了崇祯皇帝的信仰。
一个人居然可以放弃高官厚禄，放弃三妻四妾，放弃唾手可得的一切好处，就为了底层那些吃不饱饭的老百姓，去吃苦，去打仗，去最为危险的地方可能送死。
一个人可以顿顿吃肉，还非要去只能吃菜，连有点小辣椒都感觉很满足。
这在正常人看来是不可想象，不可接受的。
但是崇祯皇帝已经明白了他的意思。
为华夏的老百姓找出一条活路。
这是作为华夏之君不可逃避的责任。
责任，简简单单的两个字，比千斤的大鼎都要沉重，压的崇祯皇帝喘不过气来。
这也是为什么崇祯皇帝能从一个死前都要甩锅的皇帝，进化成一个敢于把所有责任都抗在自己肩上的人。
崇祯皇帝虽然比不上伟人，但是比起南直隶这些不管老百姓死活的官员，那肯定是强多了。
毕竟崇祯皇帝就是一个抄袭贩子，擅长的是学习和模仿，自己懂怎么搞改革，用固有的成功模式套用嘛。
可你要崇祯皇帝自己创造一款更好的社会体系，崇祯皇帝的水平就很一般了。
你说要崇祯皇帝复现历史上的蒸汽机，汽车，飞机，轮船之类的，那难度对于崇祯皇帝来说真不高，因为崇祯皇帝是真的懂啊。
你说要崇祯皇帝去造歌歼星舰，那就太看得起崇祯皇帝了。
所以说，崇祯皇帝的科研能力，实际上就是模仿能力。
自己研发的能力，真的很一般。
而崇祯皇帝的所作所为，实际上就是在给后世的华夏统治者建立标准。
一个皇帝可以不爱个人享受，一心一意的为老百姓做事情。
理想主义会存在的。
即使将来会有广厦将倾的那天，也有无数人高唱着《天佑华夏》而慨然赴死，那么华夏文明，未必没有取胜的机会。
想建立一个华夏日不落帝国，肯定是会死人的。
天津的贪官，南直隶的贪官，都是代价。
即使是崇祯皇帝自己，也是代价之一。
所以崇祯皇帝已经做好了失败去死的准备，那就没有什么可怕的了。
一个人，经历过比煤山自缢更加恐怖的事情，就会明白，死亡，并不可怕。
真正可怕的是生不如死。
朕怎能让华夏子孙生活在那么绝望的地狱里？
所以，南直隶的官员，必须一查到底，全面重点打击。
哪怕崇祯皇帝会因此而死，哪怕会因此挑起内战。
这些五蠹都不可留了。
各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自崇祯始！